五千年(敝帚自珍)

主题:民主制度的衰落与精英制度的的兴起 -- 笑看风雨

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家园 商榷:民主制的缺陷,不代表精英制可以替代

河里、国内网上通过此次渔村暴骚乱,不少人得出否定民主制(普选)的结论。建议细分民主/普选构成要素,再下结论:

以特首/总统普选来说,由三个要素构成:谁来选?选谁?怎么选?

“谁来选”本来不是问题。然而精英制的主张,是把这一步也完全否定掉:逻辑是巧妙地把做事的专业性(如医疗)、和识人的能力,进行偷换:普通大众自然缺乏专业性、不能对做事进行专业判断,“所以”“所以”“所以”他们也“没有识别政治人物品德/能力的能力”。——精英制的拥护者,在这时是把毛爷爷和林总统都一起忽略了。

其实,米国等民主制的缺陷,恰恰是Elite们既要表面上“民主”、又要实质上Elite说了算,因此有意设计的“缺陷”。

至于这次渔村骚乱,“选谁”才是关键:渔村的免煮派,所争的是候选人资格——相当一部分本地人意识(拜殖民地教育/新闻所赐),把中央视为纯负面的压迫者、剥削者,而那些小玩闹议员,则成了维护本村利益的“勇士”。大陆河友,坚持的其实和美国选举差不多:候选人首选要宣誓忠于国家。哪个候选人敢真像南北战争前那样、认为DC就是本州的压迫者/剥削者,本人参选就是为了反抗——那就别废话,谢尔曼,上!

笼统否定民主/普选,为Elite无条件/垄断政治找理由,无论基于生物的还是社会的“血统论”,在价值观上就矮了一分。

这次渔村暴骚乱是好事儿:选举暴露的殖民地思想意识,其实更好实行新的民主选举办法:无论是特首还是议员,要参选首先必须宣誓服从全国人大、无外国国籍、不为外国资金/势力所操纵,建立专门的资格审查委员会、鼓励公民举报候选人不忠行为。

这也是给未来内地自治地区树立一个样子:任何参选人,如果想/胆敢把地区(选民)利益和中央对立起来,马上依法丧失候选资格,触犯刑律的立即喝茶。

最后要说的是:精英在民主选举中天然具有优势,但有两点精英不能碰:1、不能否定大众有“识人”的能力和权力。2、专业能力不是候选资格的必需,对国家民族的忠诚才是参选的前提条件。

通宝推:燕人,
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