主题：我也来说两句邓 -- 胡里糊涂

革国家的命，革阶级的命，不如革文化的命思想的命。

抛弃旧式的根源于西周奴隶制农业社会的落后思想，没错，说的就是儒教。

本来孔子当时是有起到引领时代发展作用的，主要是在教育方面，有教无类。彼时的教育是只面向贵族的，孔子开一代新风，把教育普及到了平民。有代表性的是颜回，孔子最喜欢的学生，他就是一穷鬼。

但是另一方面，孔子在政治思想上是保守派，他心目中理想的制度是宗周，崇拜的是周公。这造成了儒学天生的跛脚，跟不上社会发展，终究成了束缚生产力的桎梏。在汉朝之前，儒家只是一种学术思想和门派。但是汉武独尊儒术以后，就利用国家机器和门阀制度，垄断了学术和政治，到宋朝以后垄断更是延伸到了思想领域，发展成了儒教，禁锢严密得令人发指。

因为儒学天生的跛脚，在治理国家方面统治阶级其实真正倚靠的是法家。战国争霸，秦任法家，一统六国，汉承秦制，汉宣帝一句话道出了真相：汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯用儒术?

外儒内法的中央集权制国家，其经济政策一直是重农轻商，这在农业社会初期当然是很积极的产业政策。所以有汉一代，直至唐朝都是对生产力、国家社会发展起到促进作用的。然而到了宋朝，农业生产力达到极限，工商业十分丰富的时候，仍然保持重农轻商的国策，就是保守落后了。

身居国家领导地位的儒生不知变通，又因为儒教的思想垄断，再无百家争鸣，士人阶层再也搞不出一套新的思想取代之，只好因循守旧下去，生产力没有突破性进展，中国国运开始走下坡路。

现在讲中国近代落后的原因，归咎于闭关锁国，其实毛病的根子是重农轻商这种根植于农业社会的思想痼疾。

由此到近代，英国人拿坚船利炮叫士人们见识了厉害之后，西学东渐，马克思思想传入中国，告诉了我们社会上层建筑对生产力的作用。毛在用传统手段夺取政权之后退居二线，酝酿改造和重塑社会思想，摒弃旧的残余。说是残余，其实当时绝大部分人因为传统教育，接受的依然是旧式思想：耕读传家，学而优则仕。

这也没办法，工业化刚刚开始，绝大部分人依然生活在农村，从小到大会的只有耕田，偶尔学点手艺。

人寿也有尽时，老人家等不到工业化全面普及的今天，为了防止政权变色只好仓促发动，所授非人，落得个草草收场。

在小学生做作业都在用word、excel，从小虚拟仿真游戏玩到大的今天，我们应该铸造和秉持什么样的思想才能一直保持国家昌盛人民幸福？这依然是个重大问题，前辈的创举依然有着积极引导作用。