主题：【纪事】光绪初年的华北大旱灾 -- wolfstein

引中国人史纲

我们在下面引用一段评议部委员（给事中）马懋才给朱由检上的奏章，

代作说明：

我是陕西省安塞县人，地方官员的报告中，常说“父亲遗弃儿子，丈夫出卖妻

子，或挖掘草根吞食，或挖掘白石充饥。然而所形容的距事实仍远。我的家乡延安

府，自去年到今年，一年没有落雨，草木枯焦。八九月间，乡民争着采食山中的蓬

草，蓬草食尽，只有剥树皮来吃，所有树皮中唯榆树皮最为上等，但仍要混杂其他

树皮同吃，也不过稍稍延缓死亡。到了年终，树皮又被吃完，只有挖掘山中的石块

来吃，石块冷硬，其味腥涩。只一点点，即可吃饱。但数天之后，因不能消化，就

腹部发胀，无法大便，下堕而死。一些不甘愿吃石块而死的乡民，只好集结起来当

强盗。另一些稍有积蓄的家庭，被抢劫一空，也变成饥饿的群众。他们知道当强盗

是犯法的，非死不可，但他们与其坐着等死，宁愿当强盗犯法被处死，即令当鬼，

也愿当一个饱死鬼。最可怜的是，在安塞城西一带地方，每天必有一两个婴儿或幼

童被遗弃在那里，哀号呼唤爸爸妈妈。在力竭肚饿时，就拣吃地上的粪便。到明天，

全都饿死。更可怕的，幼年人或独行人，一出城外，便告失踪。以后见城外的贫民

用人的骨头当木柴烧，烹煮人肉，才知道失踪的人，都被饥民吃掉。可是吃人肉的

人也不能维持残生，他们用不到几天，就头部肿胀，浑身燥热而死。

（奏章中所称的“石块”、“白石”，就是乡民们所称的“观音石”、“观音

土”，产于黄河中游两岸地区，用水煮沸，可溶化为浆糊状态，吃下去可以压制暂

时的饥饿。但不久就在胃肠中凝固，还原为石块，使人堕胀而死。）

三百年后的今天，我们仍隐约的听到那些被遗弃在荒郊的孩子们呼唤爸爸妈妈

的哭声，也依稀的看到那些小身躯蹲下来拣吃粪便的背影。一个政府把人民陷入如

此悲惨之境，实在是不能原谅的罪恶。善良的中国人痛苦地向上苍呼喊：“天老爷，

耳又聋，眼又花。为非作歹的享尽荣华，持斋行善的活活饿煞。天老爷，你年纪大，

你不会作夭，你塌了吧。”一些有头脑的饥民为了活下去，他们拒绝吃观音石，集

结起来，向官员和乡绅强行夺取食物。从这个地方到那个地方，从陕西省到河南省

一，从武昌（湖北武汉）到成都，全国沸腾。武装群众的领袖中，以张献忠和高迎

样最为著名，他们正是马懋才所说的陕西省安塞县附近的饥民。张献忠是安塞县西

北一百三十公里延安卫柳树涧（陕西走边东）人，号称八大王。高迎祥是安塞县东

北一百三十公里米脂县人，号称闯王。高迎祥在后金汗国改称清帝国的那一年（一

六三六），被明政府军生擒，送到北京，以叛乱罪用酷刑磔死。他的外甥李自成被

推举继任闯王。

李自成从没有想到他会成为一个传奇人物。他本是一个安份守己的贫苦农夫，

曾向姓艾的乡绅借过钱，限期到时，在大旱成了上述那种情况下，他无力偿还，艾

家通知米脂县政府把李自成逮捕，拷打后戴上重枷，押到市场上，在毒烈的太阳下

示众。艾家更教他的仆人们在一旁监视，不准李自成的家人给他送饭，艾家的意思

是要李自成在刑具下活活饿死或晒死，用以威吓其他那些欠债的穷人。看守李自成

的狱卒于心不忍，把李自成移到有树荫的地方，给他一点饮食，艾家仆人们咆哮着

上前阻止，李自成悲愤地说：“我就是被太阳晒死，也没有关系。”踉跄地仍爬回

到烈日之下，拒绝吃狱卒们的东西。围观的群众不胜愤怒，在呐喊声中拥上去，把

重枷打碎，一齐逃到城外一带的树林中，商议如何善后。一直到这时候，他们仍没

有跟政府对抗的意思。但县政府已出动军队围剿，群众知道一旦被捕后的结果是什

么，于是拿着树枝木棍，从树林中一拥而出，为首的军官大吃一惊，从马背上跌下

来，竟跌死了，军队溃散，弓箭刀枪，全被群众据获。他们有了杀人武器，索性一

不做二不休，就在当天夜间，进攻米脂县城，很顺利地把县城占领，附近饥民们闻

风而至，立即集结一千余人，进军富裕的地区。他们在战争中成长茁壮，又因为怀

着过度的悲痛和愤怒，所以每攻陷一个地方，对官员和乡绅所作的报复，也非常残

酷（我们不能想像那个艾姓乡绅跟他仆人们的命运）。

明政府认为这种到处觅食的武装饥民是流寇，流寇的头目都是一些本性凶恶狡

狯、人人得而诛之的叛乱匪徒。明政府用两种传统的老方法对付他们，一是讨伐，

一是招降。

讨伐是军事行动，但腐败的明政府军队所到之处，大肆奸淫烧杀，比饥民们仅

加之于官员和乡绅身上无情的报复更甚。一六三四年，评议部主任委员（给事中）

吴甘来的弹劾案，可代作说明，他在给皇帝朱由检的奏章上说；“山西军区总司令

（山西总兵）张应昌兵团所杀的，一半以上是逃难的乡民，用他们的人头冒功领赏。

中原（河南省）人民对曹变蚊所属军队的恐惧，远过于流寇。陛下想使人活下去而

不能，军官们却一点不动心的把他们屠杀。”就在上世纪（十六），民间就有一首

歌谣：“盗贼（饥民）好像梳子，军官好橡蓖子，士兵好像剃刀。”