五千年(敝帚自珍)

主题:农业文明的几个问题 -- ziyun2015

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家园 孟老先生提“井田制”的时候,

那种实际存在的“井田制”已经维持不下去了,所谓“初税亩”就是标志,不用你们给我种地,我就收你们的地的税。

另外您提到“理想国”,无非是乌托邦,孟的“井田制”也是某种乌托邦,和历史是两回事,因此我不觉得给小孩子讲历史要讲孟的“井田制”,即使讲中国古代的乌托邦,更合理的也是讲那一段:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(《礼记•礼运第九》)

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