五千年(敝帚自珍)

主题:陈寅恪考 -- 陈王奋起

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家园 关于文人的地位,我觉得还是鲁迅看的透彻

还有,以为诗人或文学家高于一切人,他底工作比一切工作都高贵,也是不正确的观念。举例说,从前海涅以为诗人最高贵,而上帝最公平,诗人在死后,便到上帝那里去,围着上帝坐着,上帝请他吃糖果。在现在,上帝请吃糖果的事,是当然无人相信的了,但以为诗人或文学家,现在为劳动大众革命,将来革命成功,替换劳动阶级一定从丰报酬,特别优待,请他坐特等车,吃特等饭,或者劳动者捧着牛油面包来献他,说:“我们的诗人,请用吧!”这也是不正确的;因为实际上决不会有这种事,恐怕那时比现在还要苦,不但没有牛油面包,连黑面包都没有也说不定,俄国革命后一二年的情形便是例子。如果不明白这情形,也容易变成“右翼”。事实上,劳动者大众,只要不是梁实秋所说“有出息”者,也决不会特别看重知识阶级者的,如我所译的《溃灭》中的美谛克(知识阶级出身),反而常被矿工等所嘲笑。不待说,替换知识阶级有知识阶级的事要做,不应特别看轻,然而劳动阶级决无特别例外地优待诗人和文学家的义务。

所以 鲁迅对 可能要穿着红背心去扫大街都有觉悟

通宝推:ziyun2015,心远地自偏,白玉老虎,普鲁托,
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