五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】最近马前卒热了,转发一篇关于他背后老板的分析文章 -- 川之流

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家园 浅谈人民民主

知乎上,很多评论毛主席的文章,都写着这样一句话——私者一时,公者千古。

用姜文在《让子弹飞》中的话来讲就是——公平,公平,还是他妈的公平。

到了现在,我们这个国家,乃至我们这个世界,最稀缺的就是公平,因此,很多网友大批邓小平,但俺还是要为邓说几句好话。

公平尽管很重要,但效率也很重要哇,二者缺一不可,在中国不能摆脱内卷化魔咒的情况下,在中国不能与美国形成经济恐怖制衡的情况下,空谈公平,只能抱残守缺。

中国现在大约70%的石油需要进口,80%的铁矿石需要进口,紧紧抱着公平不放,用什么进口中国稀缺的资源能源,用什么来引进技术。

有人会说,保持公平,难道就不能实现效率了么?

实事求是地说,还真不行。

这就要说起,社会主义的公平到底是怎么回事了。社会主义公平与西方一人一票的民主普选,而实现的形式公平完全相反,是一种实体公平,实质就是公有制。

文革到底反的是什么,很多人都没说清楚,所谓走资派,不是走资本主义道路,主要就是权力的私有化,也就是官僚的近亲繁殖,官官相护而形成的特权阶级。

世界上什么私有化最可怕,权力的私有化最可怕,这是社会主义国家的最大魔咒,苏联就是因为这个原因而解体的,中国则是因为文革,以及改开,和计划生育而得到了缓解。

所以,社会主义的实体公平,第一大魔咒,就是权力的私有化问题怎样才能避免。

社会主义的实体公平,第二大魔咒,则是稀缺资源能源的进口,和科学技术的引进,原因也很简单,没外汇呀,怎样才能获得外汇呢?只能走出口替代战略。

社会主义的实体公平,第三大魔咒,则是计划经济体制下的消费配给制,道理也很简单,生产可以几家大的工厂就可解决,但消费的主体主要是个人和家庭,计划消费是绝对不可能的,而当时中国的配给制,主要是保障性配给,而不是消费性配给。任何一种民用工业品,在开始销售的时候价格都很高,只有少数人才能买的起,随着科技的进步和生产效率的提高,更多的人才能消费的起。计划经济可以计划生产,但绝对无法计划消费,从而有新的民用工业技术,也不可能商品化。

公平与效率,就如人的两条腿,只有交替地向前才能维持平衡,才能走的更快,现在的中国,乃至世界,基本是效率这条腿在走,公平这条腿拖在后面,已经残废了。

所以,中国右派鼓吹一人一票的民主普选,认为这样就能实现公平,看看这个世界就知道,这种观点就是瞎扯淡。西方的左派,则主张福利社会,现在的中国也是玩不起的。中国的左派则主张阶级斗争,也是不现实的,阶级斗争必须依赖军事斗争,武装革命,这个时代基本不可能了,另外一种则是陷入西方那种工人运动的路线,也就是社会民主党路线,工人运动演变为民主运动。

说实话,公平的实现,无论是形式公平,还是实体公平,都太难以实现了。高喊公平很容易,但怎样实现公平,却远比实现效率,要难上不知多少倍。

还是做个总结吧,人民民主,也就是实体民主,还是实体公平,根本就在公有制,和以公有制为基础的配给制,但公共权力的私有化问题,稀缺资源能源的进口和科学技术的引进却没有外汇的问题,以及消费配置制不能实现民用工业品的良性循环的问题,是实体公平的三大魔咒。

俺能提供的解决方案,就是一份为二,不追求绝对的公平,只要相对的公平,基本保障配给制,和个人消费的市场化;土地,金融等资产增值性资本基本公有制,工业生产,科技发展等生产创造性资本则完全市场化。

也就是保障与消费一分为二,保障基本公有制,消费基本市场化,资产与生产一分为二,资产基本公有制,生产基本市场化。这样虽然不能实现绝对的公平,但可以实现相对的公平。

至于权力的私有化问题,则主要通过抽签,考试,回避,公开,宣誓效忠等方法,防止权力的近亲繁殖,和官官相护,西方的民主普选,反而不能真正解决权力私有化问题。

通宝推:武仙,
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