五千年(敝帚自珍)

主题投票不是我不明白,这世界变化快 -- HAL

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家园 危险的哲学

哲学家大多没有好结果,主要的原因是灵魂有太多的混沌部分,是很危险的,康德是现代哲学的第一人,就如牛顿在科学上的地位,其最大的贡献就是确立了物自体这个概念,将世界分为可知部分,和不可知部分。

将沉溺于思考想象,类同于网络游戏是不准确的,网络游戏可没这么危险,但它们都有成瘾性却是类似的。

因此,哲学的危险性就主要来自两个方面,一是灵魂的不可知部分太多,很容易迷失;二是探索灵魂的手段,也就是想象思考判断,很容易成瘾。

怎样走出自我迷失,怎样摆脱成瘾的状态,就是哲学家,或哲学爱好者们重要的课题,遗憾的是没有多少人能真正做到,俺的希望也比较渺茫,但总应该多多尝试,多多努力吧。

关于唯物主义,俺的看法主要有两个,一是唯物主义主要适用与社会群体,却不怎么适用于个体,从社会群体来说,人必须吃饭才能活着,好死不如赖活着,生命大于天,的确是真理;但对个体而言,很多事物是高于生命的,否则,那些为主义而牺牲的人,岂不是太傻了。二是唯物主义是身体生理的关键,却不是意识灵魂的关键,所以,物质决定意识是不够准确的,更准确的说法应该是物质决定身体,决定生理,身体生理决定精神意识。又因为精神意识不可能脱离身体而存在,只能通过转化为思想理论,转化为文化精神,才能间接影响社会 ,但无论如何,对逝去的灵魂而言,都没有关系了。

所以,俺明白脑袋兄的建议,将摆脱哲学危险性的策略,主要放到身体上,放到生理上,通过激发身体生理,来影响灵魂,跟关中兄,和达萨兄的建议的一力降十会,其实是一样的。

道理俺都明白,但是惰性太大呀,所以,很多人建议,先定它一个目标,不是先赚一个亿,而是一个比较容易实现的小目标,通过实现这个小目标,而获得成就感,满足感,再不断的增加目标,就能消灭惰性,改变自己。

其实,虽然俺经常迷失自己,但一般的道理还是很清楚的,俺觉得自己一直没有走出来的关键主要有两个,一是自我改变的意愿到底有的多强,二是完成目标的成就感,满足感到底有多大。

意愿是驱动力,成就感,满足感则是牵引力,就如掉到泥坑里的车子,必须两种力同时给力,或者在加上一些摩擦力,车子才能爬出来。

车子爬出来之后,也必须要有方向,要有目标,否则,拔剑四顾心茫然的状态,跟陷在泥坑里,也好不了多少。

意义决定存在,但意义何在?

没有绝对的意义,但相对的意义却无处不在,比如农民种地,工人做工,甚至写出来的每一个字,只要写的更好看些,就是一种有意义的事。

不管怎么说,父母的病,和父母的突然离世,对俺的打击都是很大的,作为独生子,只能一个人默默承受,也许还是需要时间吧。

通宝推:脑袋,
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