主题：【原创】周语非汉语[修改版] -- 东学西读岛主

上文书留了一个梗，就是让大家去看李斯的《峄山碑》。为什么秦朝的李斯小篆可以“代表”周字呢？

因为小篆是”西周“金文的正宗继承者和完美终结者。

在传统历史中，我们常说一个概念：三代。三代指夏商周，普通人都将三代理解成糖葫芦，即一个串一个，但实际上三代是一些长时间并列的国家，更准确的说是一些并列的部落，(有点像城邦)。只是他们的力量在大约两千年左右的共生中此长彼消。而这些并存的部落不止夏商周三家，只是这三家都曾经富过。而人们常常忽略了另一个富过的人家，并且是那个最后的富户，秦家。对，秦家，因为它是秦国和秦朝的总称。秦家和周家都是西戎(参见本岛《我本戎狄》贴)，秦家先是给周家扛活，后来周家败了，被亲家领着邻居砸成了一片废墟，就出去投亲住酒店了，临走把废墟慷慨地送给了长工秦家，没想到长工能力强，最后愣是变废为宝，在原地复兴了老东家的家业。

由于这个关系，秦全面和直接的继承了周的文字。

不用说初期的

《秦公钟》，就是周字本身。

特别灰黄的是中期的

《石鼓文》

被很多砖家直接就认定是传说中的大篆。

秦公钟->石鼓文->峄山碑

乃至《秦诏量》,《放马滩竹简》，愿意下功夫的朋友可以一一看过来，那个构字方法和书写方式是连续稳定发展的(变化很小，相似度却很大)。

这里预先拒绝几种抬杠的说辞:

1，秦人东来说，拒絕理由：既使蜚廉什麼的少数人以东移民，不改變秦族长时间生活在西方戎狄中間，特别是与周家的关系。

2，《里耶秦简》和《睡虎地秦简》，拒絕理由：看看地理位置和年代，不予考慮，有資格的竹筒只有《放馬滩》。

3，甲骨文什麼的，拒絕理由，甲骨文除了出土的，有传世的吗？用字毌拼写的难道都是英语吗？

4，殷商青铜器，理由类似。

关于商文字和楚文字，以后另说，这里倒是有一个可以动摇我的胡说的东西，就是西周文字的另一继承者：

《侯马盟书》。

也许考虑到《侯马盟书》，可能还是王国维提出东土文字和西土文字更容易解释这一现象。毕竟王是大师，我是民科。(但单一构建总会是偏颇的，所以我暂时坚持我的周楚对立说)