五千年(敝帚自珍)

主题:风流总被雨打风吹去 -- 吸金胡

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家园 合作医疗基本上最好的时候只是提供基本的医疗保障而已

我就只说我家。 我老爸是初中毕业,下乡插队的时候为了跟饲养员搞好关系自己学了针灸(因为他要偷稻草烧饭),后来兜兜转转被推荐去县医院参加了两个月的短训班,速成了赤脚医生。然后回来成为周边几个村唯一的医生。 合作医疗该给的钱从79,80年就没有了,之前也是经常拖欠,所以他心安理得地去偷菜,偷稻草。他大概是70年代初开始干这个,所以这个合作医疗室维持了不到十年。后来看病都得自己付钱,只是利润非常微薄。我爸一辈子最自豪的就是几毛钱治好别人几百块钱治不好的病。这是他的爱好。

他自己后来作为知青返城,但是每天下班回家还接着干。赚钱是赚不了,但是有个活动钱。不无小补。周边也没有别的更好的选择,所以大家都来。我的睡眠一直非常糟糕,因为每天基本只要我爸在家随便什么时候都有人来敲门看病,晚上一点到早上5点,每周7天,年三十到年初一。

老爸这个水平真是不好说,他是没受过正式培训,但是自己肯学,后来我读初中的时候他拿到了医士资格。这个资格后来还有人来买,就是把这个名字挂在私人医院名下,每月白给点钱。但是他不敢。跟他同一拨培训的这帮赤脚医生,绝大多数后来都不干了。 大多数不过是混日子,公社倒了之后自然而然就混不下去了。

合作医疗这个事,意义在于从无到有,意义很大。但是,夸大其作用实在没有必要。不要说现在,就算80年代,就算那时候还有,有点稍微大的问题的话农民也会选择进城去看医院的医生,理由很简单,这帮赤脚医生们对付头疼脑热拉肚子涂红药水紫药水还能勉强凑合,稍微麻烦一点的病就不灵了。我大概半岁左右开始拉肚子,然后就成了我爸的实验品,前前后后据说了折腾了大半年终于我的病好了,几个表舅们印象深刻,因为抱我的时候不知道啥时候就拉的他们一头一脑袋的屎。

至于巫婆神汉,我倒觉得不是因为没钱。实际上请巫婆神汉比看医生花的钱要多,主要是这些人信那玩意儿。有钱看医生他们也会去请神婆。而且他们自己还会装神婆。我就知道我家那儿的一个神婆,得了个什么头疼病,我爸给她的药很灵,她就千方百计的要弄到这个药的名字。我爸知道她要拿来装神弄鬼,每次都是装在纸袋里给她。后来这神婆怒了,一次要一瓶子。然后我爸倒在别的瓶子里给了她。她就再也不来了。

吊水这个事情,算是个比较赚的,因为不需要费时间。很多乡下医生特别喜欢给人挂水,不管需要不需要。

我想说的就两件事,第一合作医疗是特定历史时代不得已的产物,必然会被扬弃的;第二,80年代以后农民,起码我所知的农民,收入是提高了的,然后农民必然会追求更好的生活品质,这其中更高素质的医疗服务就是一项。

通宝推:夜郎国主,醉寺,桥上,达雅,
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