主题:接着闲聊,关于温铁军的印象--读《八次危机》 -- 起于青萍之末
应该说温先生的做法是学术性很强的。但是学术圈很多人可能是用名词包裹了信仰,所以不能接受温先生的论证,特别是不能接受他的结论。
温先生曾谈到90年代他提交研究结果时曾被老领导训斥,其实这位老领导很可能是用他自己的方式来保护温。但是这种方式显然不是这类情形下的孤例,于是大家便逐渐明白什么话该说,要怎么说,什么话不能说,打死也不能说。温先生的可贵在于他还是把他的研究说出来了。学术实力真正强的人就算不了解不想接受温先生的结论,对他的路径逻辑和方法也没法反驳,于是只好无视。
西方目前学术上仍然远强于中国,这是事实,但从欧美学成回来的学者并不一定就是信仰先行的。甚至那些明显是信仰完全压倒实证的人自己是不是信仰那些也很难说。
坚守某些信仰的真就是那些公知吗?还是公知只是代人发声大家都明白吧。
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🙂他的思路还是资本说话的思路 28 陈王奋起 字1103 2020-09-17 03:18:33
🙂他的乡建的做法,国家的出资作为集体资产呀。。。 1 起于青萍之末 字462 2020-09-17 04:17:56
🙂世界上有哪个国家资本愿意下乡?忽悠下乡者居心叵测 7 呦唔 字182 2020-09-15 18:27:19
🙂温铁军的研究是经济与历史的结合
🙂小岗村大包干博物馆用民国饿殍的照片说成是三年困难时期的 55 袁大头 字219 2020-09-13 20:28:36
🙂还盗用了十三陵水库的施工场景照片来冒充大包干后的劳动场景 3 汉服 字50 2020-09-16 04:57:03
🙂三年苦难饿死的还是很多的,选择性失明没用 迷途笨狼 字122 2020-09-14 11:46:49
🙂所以小岗村的博物馆的弄虚作假就不能批判么? 6 journal 字69 2020-09-14 21:08:22