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主题:【原创】闲聊:WG实践败给了人性吗? -- 起于青萍之末

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家园 【原创】闲聊:WG实践败给了人性吗?

在西河,WG话题是月经贴,以西河的偏左氛围,对WG结局颇多惋惜,认为WG之败是败于私欲人性。这似乎已成河中共识。

这个看法,我猜毛泽东是绝对不能同意的,在毛泽东眼里,所谓 “人性即私欲”他似乎从来就没有认过,后来的人经常用毛泽东说过“手里没把米连鸡都叫不来”来证明他也是用私心和物欲来调动人的,但在毛泽东的世界里,用“封官许愿”来直接引人玩命的做法几乎听不到。

毛泽东是从他的革命生涯中来实践和总结人性的,在残酷的斗争中他似乎从来就没有相信过“重赏之下必有勇夫”之类的“人性”道理,他一直实践着“以军民平等、官兵平等、上下平等作为处理人民内部相互关系的根本原则”,才有了红军独特的薪酬制度、兵役制度、俘虏制度。。。并锻造了一支“一不为升官,二不为发财”而无敌于天下的队伍。

毛泽东激赏的《破除资产阶级的法权思想》就是从这个角度去论证人的本质的,文章认为,世俗认为的“人性”不过是“资产阶级法权的不平等”的表现,并不是人所固有的特质,毛泽东的“五七指示”也是这样去认识人性的。

当然,现在很多人对毛泽东的人性观不以为然,认为那是军事共产主义下的变态,而“贪婪和恐惧”才是人性的常态,个人利益最优化和最大化的“经济理性人”才是常态。

其实不然,对人性真理的认识往往要排除纷繁的客观世界对人的影响。我们在认识事物时,经常用事物在极端的条件下的表现来认识事物的本质,传统宗教的“明心见性”经常采用这种认识方法。经典的科学也往往采用这种方法,比如牛顿的“动则恒动,静则恒静”的惯性定律就是极端条件下总结。所以说,真理经常在常识之外。

毛泽东对人性最理论化的认识是他在刘少奇给续范亭的信的批示,他是不承认人有动物性和社会性双重属性的,他认为那是唯心主义的,在他的认知里,人性就是人的社会性,“人们的生产劳动,永远是社会的生产劳动。人们相互间在一定的劳动样式的基础上,发生一定样式的生产关系、社会关系、政治关系等(即人们共同生活的规律),这些一定的关系就决定着人们一定的社会观念形态,即决定着人们一定样式的思想、意识、观点、习惯、心理、道德等。长期的一定的人们的生产样式与生活样式,养成人们在思想行动上的一种特性,这就是人们的社会性。”

毛认为,人的一切都是与动物区别开的,人的食色是社会性的,而不是动物性的。猛一听,这个道理很不好理解 ,但细想一下,还真是这个道理,人的性行为中同性恋,性虐等行为,只有在社会性的范畴中能比较好地解释。

当然,一般人的观察,普遍都认为:“自私和自利,恐惧与贪婪”是人的基因里带来的,是人的最本质的特质。拿出这个证据一般就赢了。但陈平从人类演化的角度提出了不同的看法,他认为:人类与地球上其他物种的演化分野是在东非的大平原上,原始人类由于地理环境的影响和生存的需要,逐步直立起来,正是由于直立的进化,东非大平原上的自然环境信息刺激极大地促进了人类大脑的发育,大脑容量和结构迅速增加,而由于人类母亲产道结构的限制,给人类的繁衍带来了障碍,所以。为了让婴儿大脑能顺利通过产道,人类天生就是早产儿,必须种群互助和利他,才能保证人类的存续和繁衍。所以,人类的基因里本质是“互助和利他的”,而不是“自私和贪婪”的。

所以说,文革的演进并不是败给了抽象的“人性“,他不过是历史演进的一个过程,他的结果是生产力和生产关系演进的结果,无所谓成败,在没有达成最终目标之前,都是”曲折道路“的一个过程。

文革真是个闲聊的好话题,仔细想想,文革才是一场原创正版的颜色革命呀,后面的全是盗版呀,哈哈哈哈

通宝推:偶卖糕的,epimetheus,脚歪不怕鞋正,呆头呆脑,digitapple,
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