五千年(敝帚自珍)

主题:多提阶级仇,少提民族恨 -- 天空不空

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家园 你套概念都解释不清

1、

1840年至今,中华民族的问题一直就是“打洋人”,即在全球资源和利益的争夺中获得一个不劣于洋人的位置。任何政治路线,任何主义,如果不能成功解决这个问题,都会被中国人民抛弃。换言之,由于世界范围内的资源一次分配是按国家进行的,所以我们面对的问题客观上就是民族主义的,不解决这个问题,无从谈及其他。

优劣层级问题、被欺辱的问题,这是阶级矛盾,不是民族矛盾。

如果这算民族矛盾,那么楚汉之战也可以套上你这套说辞。

2.

在这个问题上,马克思和毛泽东是完全不同的。马克思是否认这个问题的存在,“工人没有祖国”,然后在一战中惨遭打脸。而毛泽东则是优先解决这个问题,而且比民族主义者更坚决更有效率。八路军、新四军打鬼子比国军更坚决,解放军保卫国家比国军更有效率。只有做到这些以后,毛泽东才能说服大家“民族矛盾其实是阶级矛盾的体现”,并得到民族主义者们的拥护。志愿军赢得战场胜利以后,功德林的战犯们都开始制作炒米支援志愿军了呢。

马克思理论有其不完善的地方,例如对货币的认识、对阶级的认识、对人类社会划分的认识等。包括毛泽东思想也是有需要完善的地方。他们的理论都有着或多或少的局限性,这是需要随着历史发展由后来人来完善的。

八路军、新四军是要民族主义意识凝聚在一起的吗?你30年后的影视剧看多了吧。一点逻辑都没有都不脸红!

还国军呢,国个鸡毛。那是国民党反动派,是骑在人民头上的敌对势力。这个军队反而是最依靠民族主义来搞团结的。除此之外蒋匪集团还有其他团结手段吗?

还志愿军赢得胜利后,战犯开始信服新中国的领导。又是看电影得来的答案吧。你知道那些战犯在狱中这些年都受到了多少新思想教育,以及那几年中国社会发展新状态对他们的思想冲击有多少?民国时的民众状态和新中国建立后的民众状态有着天翻地覆的差异。这些冲击不大吗?难道就依靠一次战争的胜利与否,就让他们的思想状态发生了彻底的反转?你真是主次不分。

假如,我们就算战犯看到胜利后,才甘心信服。那么这个胜利,跟今天的利益刺激搞团结,有什么不同?如果遇到失败冲击呢?遇到更大的利益得失冲击呢?还能够团结如初吗?

3.

在中国的扫地工人的收入可以高于外国来华访问学者之前,敌视民族主义的共产主义都散发着不可闻的恶臭。而那些拿钱拿人倒贴国外留学生的中央老爷们,是十二倍不可闻的恶臭。

你这个思想跟那些骨子里带着优越感来到中国的外国人,对落后国人真心的施舍恩情;或者带着优越感去到非洲创业的中国人,对落后黑人实施恩情,有什么不同?

这种因为国家优势所带来的国民优越感的确可以起到团结本国人的作用,但这本质上跟通过物质刺激促进团结就是一样的。但是,这种刺激出来的优越感是由巨大害处的,其一一定要保持住那些能够提供优越感的国家状态;其二这种比较中刺激出来的优越感,(或者自卑感)本身就是建立在物质状态之上的,于是这种优越感一定遵循熵值的传导形态。就是说,不仅对外传导优越感划分,对国家内部也是同样传导,这样的传导结果,对未来国家状态引发什么样的重要影响,不用我说吧。

4.

而那些拿钱拿人倒贴国外留学生的中央老爷们,是十二倍不可闻的恶臭。

在共产主义意识形态培养下,拿钱倒贴培养外国人,这是传播思想。就像培育宗教人士。

而在矮子理论治下的中国,拿钱倒贴培养外国人,这是在传播国家治理的不平等信息。确实臭不可闻呐!

可有人就是不仅一口一个民族主义,还倒舔着这种不公平状况的根源制造理论。可笑不?

纵观你全文,开头民族主义,中间功利思想意识,结尾不谈主义了,直接谴责咒骂现状。你的思维可真跳跃。

作为一个矮子的拥簇,你可真是个“天真可爱”的——“民族主义者”。

通宝推:一着,七天,ccceee,
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