五千年(敝帚自珍)

主题:读《文言文到底脱胎于一种什么汉语》附记 -- 杨微粒

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家园 不能预设古汉语就是曲折语

汉字发明的很早。书写工具的限制并不会造成丢失词缀和时态。不论是古埃及还是古希腊或是古罗马,其书写工具其实并不比中国轻便。但其文字照样反映了当时的口语。

这篇文章的预设立场是古汉语就是曲折语。问题是没有任何文字可以证明古汉语是曲折语。甚至你举例的“古人诚不我欺”也不说明古汉语是曲折语。别忘了,古人除了说过这个,也说过“功成事遂,百姓皆谓我自然”。

最根本的证据,如果书面语和口语是脱节的,那么口语必然会保留曲折语的形态。但事实上,中国绝大多数地方的方言都不是曲折语。而中国古代受过教育的人最多不超过百分之五,能熟练得书写文言的大概不超过其中的百分之十。也就是说,绝大多数人一辈子只会自己家乡的方言口语。在这种情况下,绝大多数地方的方言竟然词汇和语法相近,没有曲折语的痕迹。这其实证明汉语就从来都不是曲折语。

至于文言当然是一种人造书面语言。其最早起源应当是夏商时代的口语。但是这种口语局限于黄河中下游很小的一块地方。周朝鼎革之后,华夏族控制的地盘逐步扩大,因此语言也开始变化。作为通用语必然要照顾到各地的口语习惯,但又要统一规范。自然到后来就越来越不像口语了。

通宝推:桥上,
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