五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】南斯拉夫是社会主义国家吗? -- 燕人

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家园 唯物辨证法的灵魂就在于对事物的认识是动态的发展的

主席晚年发起学习马哲原著并感叹党内真懂马列的同志罕见的初衷很可能就是希望基层同志们思想不要太机械刻板吧。。

文革中提出将文化大革命进行到底的初衷,也很可能是看到了革命队伍本身会出现资本的代言阶层,他是试图通过周期性群众运动的方式来试图保证党的为人民服务的属性。现在看主席是提前预见了许多事,但终归事物发展不以人的意志为转移,尤其在挑战人性人心这点上,即使是从枪林弹雨里出生入死的老革命在糖衣炮弹前丧失初心的也大有人在。。。有次看视频,有个老志愿军战士说清了,他说不断革命,将革命进行到底就是即使革命成功了,革命队伍内部也不断有背叛革命的阶层出现,从革命的战友变成革命的对象,那革命就不会结束。。。

在这点上,个人觉得是无解的,因为直接根源已经不是社会而是人性了,两袖清风一心为公的好干部是很多,但要求整个党甚至整个社会以此为标准几乎不可能做到。。后来读到吴思《潜规则》一书,作者对历史以利益角度的解读的确有种不寒而栗却不能不接受的感受,他有一个简单的利益前提,对大众摊开是1块的利益,可对上层的官僚层就是千倍万倍的利益诱惑,久而久之,就会有天然的利益联盟,劣币驱逐良币效应就自然形成,阶层也就形成了。。。

那回到制度本身,得到一个结论就是前苏联失败的主因之一就是这个阶层没有制约力量,到一定阶段,它要巩固财富权利就必然希望易帜,而苏联的人民在这个过程中是麻木的被动的甚至是积极配合拆家的。。。国内人民不同的一点就是经历了文革的历练,造反和不断革命意识被反复操练灌输,而旧官僚层主动也好被动也好都体验过来自基层的监督和压力。。这在以后改革历程中,尤其是中期关键几年里,各种力量的斗争平衡中,那个阶层想鲸吞和把控国家命脉的企图至少目前并没有完全实现。。要是在那个阶段没有魏巍王震阳早寒春这种纯粹的革命者,没有东北深圳工人们的拼死抗争,没有南街村大寨这种在基层自发的农村社会主义发展道路的实践探索,没有何新金冲及这类学者的独立思考,没有当年上山下乡留下的干部火种。。也许我们早就走上了前苏联的道路了。

这个问题会一直存在的,怎么保持初心初衷,将为人民服务的宗旨持续下去。。如果主席提出的自下而上的群众实质民主监督方式不能执行,那还有什么好办法呐?。。个人在这点上不乐观,也许现在只是个上升阶段,一方面生产力发展赶上了产业革命的快车,另一方面习这届政府基本上还是能传承老土共的作风与传统。。相信未来十年这个势头还会持续,但之后呐?毕竟如果没有底层民众的真正觉醒团结与监督渠道,这个阶层与内外资本形成利益联盟并不遥远。。非常希望中国社会主义的实践能闯出新的道路,从而跳出这个周期律。。

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