主题：沧浪之水 -- 夜如何其

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。

颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之，曰：“子非三闾大夫欤？何故至于斯？”

屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

渔父曰：圣人不凝滞于物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？

众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？

何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中。

安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去。

乃歌曰：

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

遂去，不复与言。

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孟子曰：“不仁者可与言哉？

安其危而利其菑 ，乐其所以亡 者。

不仁而可与言，则何亡国败家之有？

有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沦浪之水浊兮，可以濯我足。’

孔子曰： ‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。

’夫人必自侮，然 后人侮之；家必自毁，而后人毁之；

国必自伐，而后人伐之。

《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’

此之谓也。”