五千年(敝帚自珍)

主题:一个普通人对某圣人的看法,被监察删帖后的一点感想 -- 雄阔天

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家园 抱歉有所省略

上面泛指一大批作品,因为基于个人经验。第一段话显然是看过一大堆之后的吐槽。中间也透露出一些游戏的经验。

但之所以说科学主义,是基于访谈的最后一段。

我们要在宇宙中生存下去,归根结底还是要靠科学和技术的力量……我们认为那些神圣不可侵犯的、不会变化的东西,比如道德观、价值体系,是会发生变化的……甚至是我们现有思维方式下完全不可接受的

这里是典型的科学主义思维模式。

其一,靠科学和技术的力量。这没错。但是就像托尔斯泰说的

科学是没有意义的···因为它对于我们唯一关心的问题——我该怎么办,我该过怎样的生活——没有给出答案。

其二,不会变化和不可接受的东西。这是思维模式的问题,可以说对这类人文符号没有了解。人文问题从来没有一成不变的,以至于会出现那种庸俗的说法:“只有变化才是不变的”或者“世界的本质是无”。即便是寻找上古文献也依然如此。从来是无可无不可。而会造成这种理解的重要原因是符号的混淆。也即将各种具体的表现等同于内在的精神和方向。(这段之前已经写出来了,但觉得没意义而且太粗糙就没拿出来。下附。)

更关键的是,前文指出的问题其基本预设是,首先要考虑科学问题……并且认为这种科学问题具有重要意义。其一、其二说明的是预想本身的问题。其三说明的是这种问题在于现在,而不在于未来。这在一些后人道主义作品中已经显现出来。比如往往以后期资本主义世界为舞台,或者存在类似阶级斗争的背景。(当然,也有《仙女座星云》这样的作品。)

最后,这些也是科幻作品中普遍的观点,就像“虽然科学造成了许多问题,但问题的解决只能是科学”这样的思路。也许只有短篇有所例外。或者可以换个说法,科幻作品中所透露出来的往往是一种灵知主义式的态度。或者构建世界的基础是物理主义。也许主题有所突破,或者与此关系不大。但仍然强化了这样的观点。

又及:现在的修改功能正常了,但是排版还是不熟悉。LN会导致居中,而且和CODE是不兼容的。

又及:还有一点,上个回复关键之处在于,首先说的是政治。因为实在是无法接受许多科幻作品中那些政治上的“幼稚病”,或者说像科普常识一样的表现,或者干脆就是变着花样的讽刺社会主义。再有,即便是资本主义背景,也往往持有特定政见或者调和的态度。而且这些作品无一例外都是以政治为卖点,并未讨论“技术、工业化对人类的生活和存在所带来冲击”这样的经典问题。

至少个人看过的作品如此。

下面要说废话了

举个简单的例子

比如「义」

经验符号:义在历史上的各种表现

超验符号:义的内在精神或者方向

在面对变化的时候,经验是无法有效应对现实的

也就是义的含义是一直随着时代发展的,变动的

这里的关键不在于变动。在于通过对内在精神的把握,可以得出表现的具体的形式。也即超验符号可以指导经验符号。或者说,超验符号可以作为行动实践的基础。典型的例子就是“大义”。

我们这个时代的问题之一,就是不再认为这个符号有超越意义。

要么是多元的,大家都一回事(多元主义)。

要么交由知识,形式给出答案(科学主义)。

要么锚定实在,视作本质存在(自然主义)。

要么退到过去,信仰宗教传统(保守主义)。

要么归于荒诞,放弃终极意义(存在主义)。

要么强调对峙,反抗才是真理(进步主义)。

还有更差的。有钱能使鬼推磨(资本主义),

只有优胜劣汰才是真相(社会达尔文主义)。

当然这种说法太过省略,存在很多问题。而且这不就是常识吗?对内在精神的追求或许是每个人心底的渴望。比如正义。但问题是,现在有太多的混淆和对立,而实际考察之后并非如此。

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