五千年(敝帚自珍)

主题:关于修行、行善和革命 -- 迷惑不解

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家园 修行只是一个名号 -- 有补充

就是如何面对世界,面对自己。也就意味着如何行动。

革命者之所以甘愿抛头颅洒热,是因为他们内心坚定。他们之所以内心坚定,是因为深信自己所相信的价值,并且努力将其转化为生命的现实。

这就是修行,传统中国意义上的修行。

其余的并不重要。

另外

从狭义的修行来讲,比如道教的坐忘,楼主不能更进一步是因为并不了解修行的次第。但实际上是不知道修行是为了什么。就像为什么存在,为什么生活,这是他人无法解答的问题,只能自己回答自己。

楼主如果有兴趣可以看看《清静经》,不过最值得说的其实是儒家。

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补:也就是赋予生活以活力,赋予存在以意义。否则就只能不断地寻求近似的补充来获得心里安定。但是这样说,似乎功利主义之类也可以算进去,冯友兰的境界划分也有功利这一层,也有很多理论为鸡脚杆上刮油提供了各式各样的依据。那么问题在哪?

中国人俗语常说“世道人心”,世道便由人心而立。把小我的生命融入大群世道中,便成不朽。而其机括,则全在人心之互相照映相互反应之中。我们可以说:世道人心,实在便已是中国人的一种宗教。无此宗教,将使中国人失却其生活之意义与价值,而立刻要感到人生之空虚。

通宝推:迷惑不解,
作者 对本帖的 补充(1)
家园 补二 -- 补充帖

原本想要用四端之类解释,但我想这个问题是无法回答的。就像我无法向朋友解释虚拟价值被消灭之后,LV的包包还能不能有本来的效用。无论怎么解释,都会陷入非此即彼的陷阱之中。不管是善与恶、好与坏,还是威逼与利诱、吓人与许诺。当然这不是说人家无法理解,只是没办法告诉她如何选择。 ……但她可以选择。

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