主题：农业文明的几个问题 -- ziyun2015

仍然是“脆弱”的，更何况中华农业文明发源期的氏族、邦国。我们也不能认为长江流域只有一个良渚。

实际上，夏代初期华夏地区普遍比后来湿热些，大米种植向北发展到了河南一带。铸九鼎，将河南命名为“豫州”，显然有大象在那里生活。所以中华文明的农业基础很可能是大米和小米共同作为基础，而不是北方一个小米的文明，南方一个大米的文明。

良渚的毁灭，显然不是唯一的、少数的，恐怕应该是很多的。因此有大禹这样的“国际知名人士”出面，组织领导其它没有受灾的邦国、帮助受灾的邦国，才使得很多小邦能够在天灾之下生存下来，这才铸造出了中华“天下、圣人、仁”这些有别与其它古文明的概念和权威。夏王朝的建立，就在此合理的权威、逻辑下建立。而家天下取代尧舜禅让10-20年那么长的过渡期，变为时间上的连续，也有其合理的逻辑在其中。