主题：攀比 -- 给我打钱87405

我本人对躺平这个话题的关注点其实是很不一样的，你可以说我的角度独特，甚至可以说是另辟蹊径，这不重要，重要的是某种角度是否有价值。

说先两件事。

今天又带着闺女出门了。骑了一个多小时的车，孩子有点累了，我们就找了个阴凉的地方歇脚。我把鞋脱了下来，也让女儿脱掉。我看出来她有些犹豫，我就跟她说，脚出了汗就得适时的“放放风”，否则容易得脚气。我又说其实在学校应该备一双运动鞋上体育课穿，不要觉得不好意思，有人看见了会说矫情什么的，那是因为这些人还活在猛犸象时代。她听我这么一说，就“从”了。

这是第一桩事。第二桩事是中午我们在一家餐厅吃饭，这餐厅在一座商城里。吃饭的时候我就让闺女注意看。看什么呢？看一名保洁在擦走廊侧边的玻璃。等我们吃完了，她还在那擦，擦得特别“仔细”。我女儿最后看懂了，那名保洁是在摸 鱼。我就问我女儿知道这是为什么吗？她说是管理不善造成的。我说并不是。“原因”是保洁认为“老板就给这么点薪水我不摸鱼我是傻子”，而老板【也】认为“保洁就是会摸鱼的，我不可能管得过来，我给那么多薪水我才是傻子”。

所以我从躺平这个话题的走红看出来的是什么呢？是【隔阂】。主因在“大人”身上。“大人”包括相对于未成年人而言的成年人、相对于年轻人而言的长辈、相对于员工而言的老板、相对于下属而言的领导、相对于乡下人而言的城里人、相对西北人而言的东南人……

隔阂是怎么造成的呢？“大人”没有做到与时俱进。

这里，与时俱进，主要包含两个方面的内容。

其一是过去错识的认知，经什么什么，今天已经有了相对正确的研究成果，但很多人还停留在过去的错误当中。比如在我前两天向大家推荐的《揭开老化之谜》这本书当中，尽管作者谈的是一个古老的话题，然而却有许多所谓有“颠覆性”的、相当有分量的见解。在我看来，如果我们很多人能得到这些新知，会在很大程度上改变我们生活的态度和方式。

我前面讲的第一桩事就是属于这种类型。到今天，还有很多人不知道脚气是如何得上的，当然也不知道如何去预防。

其二是恐怕可以说人类社会总是在经历春夏秋冬、阴晴圆缺，在什么山上就得唱什么歌，这不叫社会达尔文 主义，而叫因时而异。但遗憾的是，“大人”们似乎不明白这一点。

比如我前面讲的第二桩事，其实是“博弈”的产物，大家难道没有意识到，“对立”双方都认为“我不是傻子，对方才是傻子”这一心理状态会同样的出现在股市交易当中吗？那么为什么博弈感加剧了呢？这个问题我们实际上可以先放下来的，重点在于已然如此。

我经常说，老师和学生是一对，你可以说教学效果不理想是老师出了问题，也可以说是学生出了问题。关键在于，【谁应该先主动“让”一步？】

谁？难道是学生吗？当然是老师，是“大人”们。

难道不是吗？

如果说，一个“大人”，他意识不到这一点，他根本就没有长大，白活。而事实上，恰好就是因为有相当数量的人，从来就没有长大过，所以，他们变成了当初自己最讨厌的那种人，那种“大人”。

why？

这是因为他们从来就没有认真思考过什么才叫真正的强者。

人，不需要太多教育就会明白“落后会挨打”，但人，不经过教育，他不会明白，真正的强者就是【至少不会欺负弱者】，遇到所谓的“双方都有错”的时候，他会主动先让一步。

晋文公之所以是晋文公，是因为在城濮大战中，他先让了三步。

我估计有人听了这话，还是会叫嚷“凭什么呀”。不好意思，这就注定了这种人是个弱者，是个永远长不大的人，是注定了要挨打的。

我活了快50年，自我懂事起就不断有人说“你以为你是谁”。我是谁？我是自立自强的人，我是个强者，事情就这么简单。

我这个强者是真正的强者，而不是那种“我牛逼我应该拿得多”的假强者。打小我就被教育好了。不服是不是？不服就来战。

什么叫时势造英雄？并不是时代塑造 了英雄，而是如果毛泽东早出生50年，毛泽东还是那个毛泽东，但这世界上不会有几个人知道毛泽东的存在，早出生50年的毛泽东可能就是一个剃头匠。最强的强者，不会因为自己所谓的生“错”了时代而遗憾，因为最强的强者不是为了来当英雄的，【能】成为英雄，恰好说明了很多人遭遇了不幸，如同一个最高明的医生最希望的是自己整天无所事事，一个病人都没有。只有假强者才盼望自己成为英雄。

这听起来很容易对吗？并不是，这很难。一个人的本事越大，修行越高，并且，越是所谓的生“错”了时代，就越是能体会到，最强的强者到底有多强。

姜太公为什么直钩钓鱼？他不希望自己被发现，不希望自己闪光。

如果一个社会的治安，多靠警察，十分“渴望”见义勇为的英雄，那就反映出这个社会已然处于不幸了，说明百姓都是弱者。难道不是这样吗？反过来说，如果百姓都是强者，光天化日之下的行凶者难道不早就被群众就地按倒了吗？

所以，有这么多人认为美国强大，不恰好说明了有这么多人其实是弱得不能再弱的弱者了吗？

什么叫“水落石出”？所以汪曾祺的那句“还不如当个剃头匠”，是哀其不幸，恨其不争，为包括他自己的儿女在内的晚辈活在一个不幸的时代感到悲哀，又“恨”晚辈不争气不懂得什么叫真正的自立自强。

石头，永远都在，水位下降，石头才为世人所见。