五千年(敝帚自珍)

主题:聊聊宋代理学 -- 回车

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家园 两回事,但的确高估了。

这里的规范是描述性的,只是对宏观道德现象的总结。而文化对道德的影响是因果性问题,有适用范围,不适合混为一谈。准确说,是某种学说成为某一地区内的主导性文化权威并对道德规范造成了影响。从行为方面谈,价值观决定基本准则和行为规范,而文化决定价值观。何况中国是直接参与礼仪(实质行为规范)指定?所以不可能没有关系。

理学的关键是礼仪人伦自然化、沟通上下、同时伴随着民间实践(祠堂、乡约之类)近乎制度化。实际上是对五代十国时期道德涣散,甚至反以为荣的修正。

其实个人也不喜欢吹理学的道德作用,因为有其恶劣的一面。比如对女性的压迫。即便是澄清了理学的实际影响和问题的实质多样,也无法抹除理学参与压迫并提供某种基础的事实。

就本题而言,说这种逻辑关系问题不大。而且这里其实是从结果谈,偶然性是另一回事。

但进一步说,对当代的影响,至多是为走向社会主义提供了一定基础。而且看近三十年的表现,很难说有多大约束力。也就是说只有历史作用。

其实这类说法和强调共产主义或者社会主义中的基督教思想成分差不多。

题外,几天没来,怎么河里全是理学了。

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