主题：攀比 -- 给我打钱87405

等我回来的时候，我女儿已经坐那等着我了。瞧，果然是个重大命题，她才15岁就已经意识了不能稀里糊涂的。我看她有些紧张，就对她说：你可不能性急，你爸等着这场正式的谈话，为此准备了十年，铺垫了十年。

见她不再紧张，我接着说道：尽管过往且并不短暂的历史告诉我们起义和革命只是短暂的脉冲，但没有人可以因此说，将来还是如此，这其实就是一种不以人的意志为转移的自然规律。没有任何人可以证明。所以像和珅这样的人，可以说是选择了人面兽心的活法。有的人跟和珅很相似，但他们认定了绝对就是这样，人类社会原本就是丛林。这类人我们可以下结论的说，错了。

这样来看，这条路是走不通了，这条路上没有答案，只有选择。

女儿心有不甘：怎么会有人选择去烧杀抢掠呢？难道他们不会觉得心有不安吗？

我答道：这个问题我们以前讨论了很多次，作为一个本能级的人，他会有善意，会有恶念，这是一种自然反应。比如你看到别人跌倒了，你就想去扶他，这不需要思考，也不求回报；你看到张三杀鱼时使劲的敲打鱼头，你就会产生厌恶的情绪，想制止这种行为，或者自己赶紧离开现场。这种自然反应，人是会逐渐习惯的，也就不以为然了。你所说的心安或者不安，是后来的学习成果，可是刚刚已经说过，万一是有人在骗你呢？这些个骗你的人，有意的赞美自然的善意，有意的反对自然的恶念呢？

女儿仍有不甘：可是真的有人喜欢打打杀杀的吗？

我答道：这不是喜欢 不喜欢 的问题，或者说你的喜欢，万一是你想错了呢？这就好比许多人都说好人一生平安，在习俗当中，这是一种美好的祝愿。可是这种美好的祝愿难道不是人的意识产物吗？而人的意识，难道不是受社会影响而形成的吗？万一许多人弄错了呢？万一和珅们才是对的呢？

是的，这个问题我们已经 讨论了无数次，经我的重复，她回想了起来，于是她变得更加沉默。

我接着说：那条路是走不通的，我们需要确认这一点。所以，得换一条路试试。比如呢？比如我们可以看看毛泽东们。

毛泽东们干的是革命，陈胜吴广搞的是起义，这二者不同，对吗？可是，真的不同吗？这种不同，我们可以确认吗？

我认为，并没有铁证确认。革命相较于起义，确实更有组织性，可仍然有可能是一个脉冲，今天我们又回到过去了，难道不是这样吗？

但是我还认为，可以这么来思考：毛泽东也好，周恩来也罢，党内的核心成员，并不是像陈胜吴广那样走投无路，我说是他们个人自身。可是为什么他们要干革命呢？是不是其实他们更多的像班超、岳飞、于谦那样，是今天所说的民族主义者呢？他们只是无法忍受西方列强的欺侮。甚至说一句在一些人看来大不敬的话，他们是不是想的是“这口锅里的肉是属于我的，外国人不可以染指”呢？

那要是站在“世界人”的立场来看，这样的民族主义者，实质上是狭隘的。我的意思是说，在那时，确实需要一场冠以革命头衔的战斗，将西方列强驱逐出境，但从长远来看，或者说在未来，我们会说这一切都是民族融合过程中的一个篇章。

所以，有没有可能，中国革命其实是农民起义和驱逐外敌的合成呢？

就驱逐外敌而言，我们成功了，至少可以说阶段性的成功了。而就农民起义而言，看看我们的今天，好像跟过去没有什么两样。

所以这条路上，也没有答案。

女儿终于按捺不住，略带恼火的说：我早就知道了，你每次最后的结论都是不知道。

我笑呵呵的对她说：这次不一样。