五千年(敝帚自珍)

主题:攀比 -- 给我打钱87405

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家园 重要的问题必须正面回答(2)

等我回来的时候,我女儿已经坐那等着我了。瞧,果然是个重大命题,她才15岁就已经意识了不能稀里糊涂的。我看她有些紧张,就对她说:你可不能性急,你爸等着这场正式的谈话,为此准备了十年,铺垫了十年。

见她不再紧张,我接着说道:尽管过往且并不短暂的历史告诉我们起义和革命只是短暂的脉冲,但没有人可以因此说,将来还是如此,这其实就是一种不以人的意志为转移的自然规律。没有任何人可以证明。所以像和珅这样的人,可以说是选择了人面兽心的活法。有的人跟和珅很相似,但他们认定了绝对就是这样,人类社会原本就是丛林。这类人我们可以下结论的说,错了。

这样来看,这条路是走不通了,这条路上没有答案,只有选择。

女儿心有不甘:怎么会有人选择去烧杀抢掠呢?难道他们不会觉得心有不安吗?

我答道:这个问题我们以前讨论了很多次,作为一个本能级的人,他会有善意,会有恶念,这是一种自然反应。比如你看到别人跌倒了,你就想去扶他,这不需要思考,也不求回报;你看到张三杀鱼时使劲的敲打鱼头,你就会产生厌恶的情绪,想制止这种行为,或者自己赶紧离开现场。这种自然反应,人是会逐渐习惯的,也就不以为然了。你所说的心安或者不安,是后来的学习成果,可是刚刚已经说过,万一是有人在骗你呢?这些个骗你的人,有意的赞美自然的善意,有意的反对自然的恶念呢?

女儿仍有不甘:可是真的有人喜欢打打杀杀的吗?

我答道:这不是喜欢 不喜欢 的问题,或者说你的喜欢,万一是你想错了呢?这就好比许多人都说好人一生平安,在习俗当中,这是一种美好的祝愿。可是这种美好的祝愿难道不是人的意识产物吗?而人的意识,难道不是受社会影响而形成的吗?万一许多人弄错了呢?万一和珅们才是对的呢?

是的,这个问题我们已经 讨论了无数次,经我的重复,她回想了起来,于是她变得更加沉默。

我接着说:那条路是走不通的,我们需要确认这一点。所以,得换一条路试试。比如呢?比如我们可以看看毛泽东们。

毛泽东们干的是革命,陈胜吴广搞的是起义,这二者不同,对吗?可是,真的不同吗?这种不同,我们可以确认吗?

我认为,并没有铁证确认。革命相较于起义,确实更有组织性,可仍然有可能是一个脉冲,今天我们又回到过去了,难道不是这样吗?

但是我还认为,可以这么来思考:毛泽东也好,周恩来也罢,党内的核心成员,并不是像陈胜吴广那样走投无路,我说是他们个人自身。可是为什么他们要干革命呢?是不是其实他们更多的像班超、岳飞、于谦那样,是今天所说的民族主义者呢?他们只是无法忍受西方列强的欺侮。甚至说一句在一些人看来大不敬的话,他们是不是想的是“这口锅里的肉是属于我的,外国人不可以染指”呢?

那要是站在“世界人”的立场来看,这样的民族主义者,实质上是狭隘的。我的意思是说,在那时,确实需要一场冠以革命头衔的战斗,将西方列强驱逐出境,但从长远来看,或者说在未来,我们会说这一切都是民族融合过程中的一个篇章。

所以,有没有可能,中国革命其实是农民起义和驱逐外敌的合成呢?

就驱逐外敌而言,我们成功了,至少可以说阶段性的成功了。而就农民起义而言,看看我们的今天,好像跟过去没有什么两样。

所以这条路上,也没有答案。

女儿终于按捺不住,略带恼火的说:我早就知道了,你每次最后的结论都是不知道。

我笑呵呵的对她说:这次不一样。

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