主题：开一个小脑洞 -- 大山猫

造反有理依然是承认一个前提。那就是社会分成统治阶级与被统治阶级。那就还是在几千年王侯将相的思维里打转。毛思想是不止于此的。毛思想的基石就是人类社会是自由人的联合体，这也是共产主义的定义。人类社会不应该有统治者与被统治者的区分，也就是既不应该有王也不应该有侯，同样随着文明的进步，既不需要王，也不需要侯了。按照辩证的观点，王侯将相在历史上是有必要也起过积极作用的，但是文明的进步使他们变得没有必要了，而且其继续存在将起反作用。对释道儒三家的解读也是如此，以前有必要存在并且起过积极的作用，但是文明在进步，而它们却不能与时俱进，那就会成为阻碍文明前进的障碍。其实社共的理论已经远远超越了这几家了，这是它们是历史局限性决定的。再也不需要王侯了，也不需要帝王将相了，整个社会由分工不同的自由人组成联合体，而且这个分工是自愿而非强迫的。这种情况下，也不会存在造反这种概念了，因为人与人之间的不平等已经消除了。这时候社会的进步取决于基于各个自由人的共识而自发的革命。