主题：苍狼与白鹿4中的历史 -- 五藤高庆

叶介力诺：这位是意大利著名豪族，维罗纳领袖（Podestà of Verona），罗马诺的埃泽利诺三世（Ezzelino III da Romano）。他是意大利中世纪历史上几个非常特立独行的人物之一。

1194年生于维罗纳城邦下属的一个小镇通布罗（Tombolo），维罗纳著名豪族埃泽利诺家族（Ezzelino family）出身，他小时候是在他的家族封地罗马诺长大的，故以此为姓。维罗纳是意大利北部的历史古城和军事重镇，拉丁语意为“极优雅的地方”，它是罗密欧与朱丽叶的故乡。大约在公元6世纪时由迁居于此的日耳曼伦巴第部落建城，1164年，为了抗击红胡子巴巴罗萨，维罗纳、帕多瓦、维琴察和威尼斯在教皇国支持下组成维罗纳同盟，进而发展成为“伦巴第同盟”，维罗纳作为同盟首府，遂成为北意大利的几个重点城市之一。维罗纳采用的是城邦选举制，其首领称之为领袖（Podestà）。1226年，埃泽利诺三世竞选成功，成为新任领袖。在当上领袖之前的埃泽利诺三世已经是一位武名响亮的战士。1213年他就参加了意大利的家族仇杀，在与埃斯家族的战斗中成名。后来其父埃泽利诺二世归隐后，他拥戴哥哥阿贝尔李科成为家族的首长，率领家兵继续和其他家族战斗。他参与了很多次和埃斯家族的仇杀械斗，因此在养出来军阀脾气的同时，对于埃斯家族恨之入骨。到了1226年，他哥转任维琴察的领袖，把维罗纳让给了他。他上任后遭到人反对，一度被迫逃离，但后来纠集家兵反攻成功，他将维罗纳改为僭主制，并在接下来三十余年里一直统治维罗纳。大概在1230年左右他和神罗皇帝腓特烈二世接触。此时皇权与教权的斗争蔓延到整个意大利，北部城市因为有着伦巴第联盟的记忆，所以大多是支持教皇的圭尔夫派。为了反对北进的腓特烈二世，所以圭尔夫派在教皇的支持下，结成了第二次伦巴第联盟反对神罗皇帝腓特烈二世。由于维罗纳地处阿尔卑斯山贝尔纳山口的交通要道，如果维罗纳加入圭尔夫派，就等于把神罗本土和处于南意大利的神罗皇帝给隔绝了，所以维罗纳被推到了风口浪尖上，受到双方的重视。埃泽利诺最初也是圭尔夫派，但由于维罗纳与教皇国、伦巴第联盟内部、埃泽利诺与元老院之间都存在矛盾，而腓特烈二世则给予自治权、贷款等方面的利诱，辅以1000名骑士兵临城下的威胁。埃泽利诺三世是个很纯粹的武士，而此时腓特烈二世东征结束，声名显赫，埃泽利诺觉得这样的军政天才，跟着准能发财。对于集权与扩张的渴望，让他和腓特烈二世走到了一起，而且他的一生之敌埃斯家族加入了第二次伦巴第联盟。因此他决定与皇帝结盟，加入吉贝林派。成为少数几个在北意大利的吉贝林派诸侯。腓特烈二世非常重视维罗纳，所以在听说埃泽利诺被圭尔夫派诸侯围攻后，立即从神罗本土调兵，弄了三千多骑士来助拳，在神罗军队帮助下，维罗纳许多周边城市被迫臣服。其中最有名的一次是维琴察战役，1236年，腓特烈二世率军奔袭120公里，与埃泽利诺联手镇压了反叛的维琴察，随即摧毁了这座城市，以儆效尤。腓特烈二世将维琴察的统治权还给埃泽利诺，并拔出匕首猛砍维琴察主教宅邸的树枝，嘱咐埃泽利诺：统治用武力征服的城市只能这么做。由于这种行为非常对崇尚武力的埃泽利诺的胃口，所以他马上就对腓特烈二世青睐有加，视为值得跟随的明君。腓特烈二世为了巩固同盟关系，还将13岁的私生女塞尔瓦吉娅（Selvaggia）嫁给了40岁的埃泽利诺。两家关系愈加紧密。当了驸马之后的埃泽利诺迅速成为神罗军队的主要指挥官，1237年，埃泽利诺协助腓特烈二世在米兰东北部的科特努瓦战役（Battle of Cortenuova）中一举歼灭伦巴第同盟军，第二次伦巴地联盟解散。神罗军队兵临教皇国边境。1239年，腓特烈二世封他为特雷维索地区的帝国总督，还时不时让他与皇庶子恩佐统领北部的军队和教党作战。在这段时间里，埃泽利诺三世目睹了教廷的各种文痞的造谣诛心的无耻行径，比如挑拨皇长子海茵里希造反。召开里昂公会议（1245）号称改革教会、讨论十字军东征和对付蒙古，实则是缺席宣判皇帝有罪。罪名包括，精神虐待海茵里希使其自杀，让绿教的宦官监视和虐待三位皇后、让她们几年后就死去，迁移卢切拉的基督徒、让中东人移居过来，同绿教国家的君主保持友好，王宫经常开宴会、有中东女人陪酒跳舞、军中有中东士兵，皇帝疑似是同性恋（皇帝喜欢跟皇子和官二代玩猎鹰），皇帝侵略教皇领土马尔凯地区（已承诺要归还），教廷还唆使两个年轻贵族谋反，意图刺杀皇帝和恩佐等等。作为皇家的人，埃泽利诺三世认为这些所谓“罪名”要么本是皇帝的私事，要么纯属造谣胡扯。但教廷文痞各种摇笔杆，要他心中的明君“剖腹验粉”。而思想落后的群众则往往起哄“欺负老实人吗”。目睹了这些的埃泽利诺很快三观崩坏，觉得“天（皇帝）生万物以养人，人无一善可报天”，只能“杀杀杀杀杀杀杀”。因此埃泽利诺三世统治维罗纳期间，对于反对者和犯罪者经常死刑起跳，手段残忍，而且往往是法外处决。《埃塞林家族史》（Ecerinis）中称他的统治是“蒙蔽无辜儿童，用不同类型的酷刑残忍地杀害成年人，阉割男女”和“维罗纳、维琴察、帕多瓦等地充满恐吓、勒索、抢劫、驱逐、监禁、死刑和屠杀”。虽然不乏掌握话语权的教士们的肆意夸大，但也不是完全空穴来风。埃泽利诺三世不是一个以残忍为乐的变态，但他是一个后世的马基雅佛利风格的信徒，奉行的就是“宁让人惧，莫让人爱”的信条，所以大搞恐怖政治，对教士下手尤其狠毒。而且他政治能力一般，使用恐怖驭下的同时，不能认识到奸佞小人会利用他的手段实现私欲，所以下属不少虎狼之徒借其名而逞私欲，由于他的恐怖政策+徇私枉法，加上他对于暴力的崇尚，最终导致他屠帕维亚城市，杀居民一万余人。这让他在意大利历史上彻底成了反面教材。但丁在《神曲》中将他写进地狱篇，历史学家乔万尼-维拉尼也说他是极毒教世界有史以来最残酷、最令人恐怖的暴君。

1250年，腓特烈二世去世，他继续支持皇嫡子康拉德四世对抗教廷。康拉德没有父亲的本事，导致吉贝林派开始衰落。埃泽利诺则作为皇帝的托孤忠臣坚持战斗，并因此饱受教皇派的攻击。1250年被指控暴行和异端，1254年被教皇绝罚并发起针对他的十字军征伐，他先后失去了特伦托和帕多瓦，但仍然征服布雷西亚。1259年在与宿敌费拉拉的战斗中，埃泽利诺试图渡河突围，被射伤脚部而遭到俘虏。但他很有骨气，拒绝向教会忏悔，拒绝接受医治，几天后绝食身亡。他死后，维罗纳落入到另一个豪族德拉-斯卡拉家的统治下。斯卡拉家族吸收了他的教训，虽然也很残忍，靠刺客刺杀治世。但对外善于宣传搞形象，到最后包养了意大利三大桂冠诗人之一的但丁，因此荣升意大利文艺复兴八大豪族之列。统治维罗纳120余年之久。