五千年(敝帚自珍)

主题:是否真的存在民风、地域性格这种东西? -- 贼不走空

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家园 生产力,生产关系,资源禀赋决定一地的民风

我去过的地方不多,只在上海呆过几年,观察得比较多,也有些思考,所以,别的地方不好说,但是对上海和上海人还是有些认识的。

上海是中国第一批真正意义的现代市民阶层的诞生地,这里的地域文化有两个源头,一是自宋以来到明清江南的传统市民文化,二是1840年以来的欧风美雨。研究从宋以来到明清江南市民文化的文化作品和研究著作并不少,但我个人最推荐的还是《金瓶梅》(实际上明中后期出现的大量的禁毁小说,大多都是为了迎合吃饱了饭开始想那啥啥的江南市民阶层的需求而创作的,《金》只是其中最著名,也是艺术成就最高的一部)。实际上把《金》中很多要素抽出来,你就能发现,完全就可以套到上海去,《金》书的故事发生地在山东临清,正是明代四大钞关之一,交通便利,商业发达,各色商品和人物汇聚,造就了一个光怪离陆的世界,这不就是现在的上海吗?在这里各色人等汇聚,有张大户那样的大财主大有产者,西门庆这样的充满野心和欲望的小有产者,更有武大这样的不声不响、忍气吞声的做点小生意糊口的,有武松这样的流氓无产者,还有贪官污吏,骗钱的游方大夫,退休的权贵,依附这些权贵的清客和流氓。。。而书里那些沉湎于金钱、情欲、嫉妒进而疯狂的女人们,不就是大家身边的她她她吗?最重要的一点:《金》书中西门庆这样的充满野心和欲望的人,不论他是大有产者,小有产者,还是普通打工族,甚至是一个流浪汉一个乞丐,都无处不在。西门庆只在临清吗?他在临清、也在北京、在上海、在深圳、在广州,在杭州、在武汉。。。在纽约、在伦敦、在东京、在巴黎、在莫斯科。。。他就在你我的身边。明白了这一点后,我终于知道《金》的真正伟大之处了。另一方面,《金》书里描写的社会风俗,各色人物的衣食住行和行为方式,就是那个时代江南或者东南沿海经济发达地区人们生活的写照,是一副最生动的”江南百景“图。

待续。。

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