五千年(敝帚自珍)

主题:怕富不怕穷 -- 给我打钱87405

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家园 附:一定不要盲目相信自己

需着重强调一条:一定不要盲目相信自己(想出来的对策)。

通过一定的学习,我们已经知道 ,原生的“我”好多事都会搞错的。所以,一定要学会“质疑”自己。

比如,我女儿较受他人评价左右,她自己想到的对策就是:我还是要多博得他人的好评。

如果再想一下,事情可能 是这样:

“我”太轻,所以人家用嘴就能左右,鸿毛嘛,拿嘴就可以吹了。

若“我”重,重如泰山,怎么可能出现别人一评价,一说三道四,自己就几个小时不舒服呢?难道不是“没感觉”?

此处需多说。

其实,我女儿并不是要博得别人的好评,她更想的是“清静”,不希望别人对她指指点点。而这个想法,显然是错的,根本不存在,因为任何一个人都不可能 要求这个世界如何。

如果你产生了一个想法,而这个想法又特别的荒诞,那就意味着,你100%,读错了题!是因为你把题整个读错了,你才会冒出这样荒诞的想法。

这就好比说,你拿到一道数学题,你一眼就觉得自己会做,于是开始做题,写了两步你发现这完全行不通,只能说明,你把题完完全全的,读错了。

简化之后就是,只要“我”冒出极其荒诞的想法,一定是“我”读错了与之相关的题。

荒诞程度越高,读得越错。

比如,我经常说,“我生活在一个魔幻世界当中”,荒诞吗?非常荒诞,这只能说明,我读不懂这个社会,完全读不懂。要么就是人类整体智慧已经到了一个凡人一点办法都没有理解的水平,要么就是我个人的愚蠢程度,十分惊人。

大智若愚就是如此。张三的智慧远低于李四,张三无论如何,都会认为李四是个傻子。这个时候,就需要我们“死记硬背”一条铁律:千万不要轻易下定论,因为完全有可能在你眼中的傻子,具备远超出你的智慧。

所以,这就是你可以学习的对象。你不大可能 直接从这个对象身上学到什么,但是你可以去“沾点仙气”。

因此,我女儿显然把事情搞错了。别人说三道四,她心中有波澜,有没有可能不是对方力量太强,而是自己太轻呢?

那么,这猜想,是不是就对了呢?也不好说,尽管有人说,就是这样。那怎么办?

人生就是一场实验。

如果要做这个实验,也得“死记硬背”——重点在于【强行】,即,强行学习。必须在别人非议声中,强行学习。否则,实验不可能 做下去,也就永远不知道“不是人家的力量大了,而是我太轻了”这一判断是否正确。

对我本人而言,我已经做过这个实验了,所以我坚信,人无大志,必受苦。一个人没有志向,必定会感受 到人言可畏。

我的志向并不大,只是为了修身,所以一些社会现象,还是会扰乱我的心神——尽管我脑子很清醒。

受过了折磨,才知道 自己有多愚蠢。这就是我的人生实验所得,我当然相信孟子所说的话。

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

比如,如果不是因为我讲理,跟某些人讲不通,搞得我火冒三丈,我怎么可能明白“我并没有掌握一招制敌的讲法”呢?

之前,我举例子,说我花了很长时间,跟我女儿讲,一个人在镜子前,会觉得镜子后面有个“我”,我们脑补出来的视线是直线路径,而并非是反射路径,但我女儿不断的抗议。这才让我充分认识到,我这个讲法,不能一招制敌。这才让我冥思苦想出,我要让她去看一个她从未见过的光学现象。

你觉得这个社会在毒打你,所有的事,都针对你,更有可能说明,你回头是岸的机会,来了。

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