五千年(敝帚自珍)

主题:怕富不怕穷 -- 给我打钱87405

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家园 "暴君"的由来

这几天我在读书,是《三侠五义》,今次重读,是读给女儿听,我也权当是在锻炼身体——若要声音哄亮,需用腹腔发声。

听到二十多回时,女儿发问:“看来在古代审犯人,用刑可是个技术活,搞不好要出人命的,包公就因此被 罢了官——我觉得他挺冤的。”

这个问题,可就深了。

议题一:包公被罢官,冤不冤?

包公被罢官,是因他在审讯时用刑过重,犯人——依今天的说法是嫌疑犯——吃不住,挂了。

那么包公冤不冤呢?

中国有不少人,对古代中国的认识,也就停留在中学教材的水平上。他们想当然的认为,古代多是贪官。正因为如此,我女儿才认为像包公这样的刚正不阿,那是少数中的少数,这么好的官,被罢,她要替他鸣不平。

我问女儿:“依你对官的看法,一个王朝怎么就能运转两、三百年?”

女儿说:“老百姓不就只能任人摆布?”

我回道:“那是你。你没读《曹刿论战》么?老百姓傻的吗?水能载舟,亦能覆舟,难道是皇帝自己吓唬自己说着玩的么?”

这是常识,很简单的常识:一个王朝能运转几百年,其制度,必然要追求一个国泰民安。

一个制度包含许多内容,其中,用人制度是重中之重。因此,在正常情况下,官员的任命、考核、升迁、罢免,都是有章有法,并且是“依法治国”。这是其一。

其二,多数官员是合格的,但不同的人,有不同的倾向性,比如有的人偏柔——这不叫胆小怕事,有的人偏刚——这不叫刚愎自用。

其三,制度是死的,人是活的,换言之,松与紧要依情势而调整。

三条综合起来,在某个时间段,有些类型的官员就不容易升迁,并且还有可能遭受处罚,在另一个时间段,还是这种类型的官员,可能就比较吃香。这是常态。不存在倒霉不倒霉,而只存在“三十年河东、三十年河西”。

所以,包公起初被罢官,并不冤,他自己确实有错,就得承担相应的后果。

我对女儿说:“人家包公自己并不觉得有什么,怎么你倒替他叫起屈来了呢?恐怕,你是在替你自己叫屈吧。”

议题二:为什么我们的历史教材与历史真相不符?

学习,是个人自己的义务,这是一。“师傅领进门,修行在个人”,这是二。某个人,以中学历史教材为准,这是这个人自己的问题,是自己懒惰造成的。

新中国的建立,是伟大革命的成果。革谁的命?革“皇帝官僚制”的命。为什么要革皇帝老子的命?是因为皇帝 老子昏庸么?并不是。而是这套制度不合时宜,已然无法适应工业时代的要求了。一套制度,好与不好,要看时间。当初好,以后必然不好。

问题来了,说起来,皇帝官僚制是被 废了,可是,取而代之的“民主集中制”,会的人,少得可怜!正因为如此,三天两头,就有人要开历史的倒车。

这就好比什么呢?好比一些学生,进入初中后不久,他们发现,小学的学法,在初中根本玩不转。要适应初中学习,必须要升级(跃层式发展),也意味着要“从零开始”(当然,实质上并非是从零开始)。可是他们怕困难,很快就倒了回去,重拾小学的学法——死记硬背。所以,有的人,你别看他文凭不低,其实他还是个小学生。

正因为如此,在这样的历史阶段,就必然会出现“暴君”。秦始皇,是肯定要焚书坑儒的,不这样,皇帝官僚制就不可能站稳脚根,就一定会重新回到共主贵族制去。同理,我们如今的历史教材,是肯定要大面积抹黑皇帝官僚制的,不这样,民主集中制就不可能生根发芽,茁壮成长。

其实,对于一些人而言,他们完全清楚,21世纪再往后,“混个肚圆”跟过去的乞丐,区别不大,可是他们还不是整天声称自己佛系吗?还不是有意的歪曲历史吗?

历史书,是人写的,是为人服务的,都要歪曲历史,就看到底要干什么。

议题 三:一般老百姓啥时候能学会民主集中制?

等一般老百姓学会了,“行情”又要翻篇了。打个不太恰当的比方,毛泽东、周恩来,这些革命前锋,先身体力行的搞了一个民主集中制的榜样出来,这个榜样多少分呢?100分。

所以,等一般老百姓学会,黄花菜都凉了。

别说是一般老百姓了,就是现如今的一些政府官员,也没有学会,不光是没有学会,还“复古”,开起历史的倒车,要当“老爷”。有的政府部门,哪里有一点民主集中制的样子?完完全全的是皇帝官僚制的复刻版——“一把手”是老爷,其它人全是奴才。

这个复刻版,还不是复刻古代中国的好时光,尽复刻最黑暗的时期。

为什么会这样呢?这还需要解释吗?整天在干嘛,心里装的是啥?人不学,不知义。

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