主题：【原创】聊聊瓦罕走廊与宗教地缘故事 -- 狂草舞茅

你说这些，至少对任何一个宗教信徒的影响基本是零。因为你只看到其一面，就是物质层面还有意识形态交接的面层上，这如你所说，有兴衰周期影响大小，但另一层面，却是很难动摇的核心，那是属于灵的层面。不管政权更迭主义思想都还到不了这层。。而这层却恰恰是宗教本源所在。。

举个例子，道教现在社会影响面很小了对吧，信徒也相对少多了。。但也正因为这样，现在道教能存在下去更多原因更集中在灵的层面原因。。比如你要学道，找到个道家师傅，肯定会教一些气功打坐的东西，这些东西平常忙于世间事务，大多注意不到，但一旦有缘体验了，就会像接触到新世界一样，这些只和自己心有关。。而且一旦有了身体直接的体验，一定不会因为政治思想意识这种教育观念而改变的。。。这种东西，是宗教本源的起点。。

你注意几大宗教的创始者经历里，都有类似打坐的过程，而且是很多天处于深度进入类似禅定的阶段，然后出来后，有叫觉悟的，有叫接收到天启的。。然后不同程度出现不同以前的神奇事情。。。。根本说，人如果没有对死对老对病的恐惧，没有对死后世界的茫然，宗教就没有存在的土壤。。

问题就在于这种恐惧从古至今就一直存在，那怕以后科学再昌明，生活再富足，这种恐惧与无知也不会改变，而且只会随着年龄增长，身体零件的失灵与生活中出现的无助与意外这些事的增加更容易皈依于宗教的。。。

这方面也是宗教的真正土壤。。

那教也不会例外的。

对待宗教，有一条就够了。。

世俗的归到世俗，宗教的归到宗教。。彼此不越界。。

毕竟主义思想都还只是意识形态层面，达不到心的层面的。。