五千年(敝帚自珍)

主题:“十一”学习成果汇报 -- 给我打钱87405

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家园 育人和用人是一对矛盾体还是和谐体?

我读了中共党史,才想通了一个问题:孔子错在哪。

孔子把人做了划分,少数是君子,多数是小人,君子不偏不倚,小人非左即右。但同时,孔子认为该“和而不同”,“独乐乐不如众乐乐”。可是,为什么他又说唯小人与女子难养,君子当对小人敬而远之呢?这么来看,孔子的逻辑链没有完成闭合,缺了一截。但有一种解释,可以实现逻辑自洽,那就是:眼下君子是少数,小人是多数,若坚持不懈的教育下去,最终会实现多数人成为君子之梦想。然而,这个解释中的“眼下”,都“眼下”2000多年了,并且孔子连自己都 没有教育成功,他也不得不承认自己是比较 左的。

我在这个“十一”期间把这个问题想通了,颇为高兴。

俗话说,种瓜得瓜,种豆得豆,这意思就是说,不论如何教育,总有人是瓜,总有人是豆,瓜左豆右。所以,将育人之目标定为不偏不倚之君子,那是相当不科学的,换言之,不偏不倚的君子是可遇不可求、不受人力控制的,我们 能教育出来的,不是左瓜就是右豆。一旦把这个错误纠正过来,育人和用人瞬间就从矛盾体变成了和谐体。

但也不是说,解决了思想问题就会自动和谐。遵义会议之后,红军极需一场胜利来鼓舞士气,很快就在土城打了一仗。战前,可以说全军上下是下了决心要打胜仗的,这是因为不讳言的说,遵义会议是把死马当作活马来医,会议的召开,先前错误军事路线的终结,“朱毛”重新掌权,只不过让人看到了一丝希望,但这希望很微弱,随时都 有可能被扑灭。因此,土城战役是在左倾也可以 说是在右倾的氛围下打响的。原先认为红军的人数是蒋军的两倍,同时又占据地形优势,快速拿下不成问题。等战斗打响之后,发现敌人怎么也打不光,并且还源源不断的有增兵投入战斗。过了一阵才搞到最新情报,原来敌人远不止一个旅,而是两个旅,并且后面还跟了另两个旅。在蒋介石布下的铁桶阵中,红军是打不起消耗战的,人员拼不起,时间也耗不起。该怎么办?纸上谈兵的话,很简单,撤退不就行了?可是,我们 要考虑到土城战役是在遵义会议之后的第一场战斗啊,在这样的情况下,要做出撤退的决断、要下达撤退的命令、要执行撤退的指令,有多难?尽管土城战役是以失败而收场,即没有达成预期目标,但我认为这失败其实是胜利,相当于在鬼门关虚晃一枪又给救了回来。现在要问,这胜利是如何得来的?我以为,答案就是民主集中制。在土城战役中,民主具体表现在哪呢?前敌指挥虚心听取一线指战员传来的报告,而不像今天某些领导那样,动不动就训斥基层偷奸耍滑,这是其一;其二,前敌指挥其实还是个“三人团”,但这个新“三人团”跟之前的李德、博古、周恩来“三人团”有云泥之别,后者实质上是独断专行,前者则是确确实实的群策群议。毛泽东主要考虑战略问题,即花多大的代价赢得局部战斗的胜利才不亏本,朱德主要负责跟一线指挥员保持联系,密切关注最新战况,周恩来则主要解决后勤保障(这里是广义的保障,包括继续监听敌方电台)相关问题。最后,这三个“臭皮匠”一商量,不能再打下去,必须马上撤退。集中又表现在哪呢?撤退的命令下达之后,彭德怀不解,林彪不满,不解又怎样,不满又如何,必须无条件服从组织命令。这里顺带说说“无条件服从组织命令”的内涵我之理解。我以为,无条件服从组织命令的意思其实就是,即便组织在某次犯了错误,然而一旦形成了决议,就要执行它。为什么?因为 该组织所从事的是一项前途光明的事业,故即便犯了错,“我”死了,也必定有“他”来继续这项事业。虽败犹荣的土城战役赢在哪里呢?可以 说,就赢在这个民主集中制上面,也可以 说是赢在组织性上面。这是孔子的逻辑链中缺掉的那一截。

那要是没有这个民主集中制,事情又如何怎样呢?遵义会议之后,红军变阵地战为运动战,“四渡赤水”出奇兵,用相对小的代价成功跳出了10倍于我的敌军包围圈。“四渡赤水”可以说是前无古人之运动战,这是大家公认的,但恐怕有人没有深刻地意识到,这一连串叫人眼花缭乱、又叫人拍案叫绝的运动战,其难度有多高。运动战,并不是在既定的跑道上运动,相反,运动战的要诀在于“无招”,一切计划都可以临时修改,仅此一条,就有许多人难以接受,林彪对此就满腹牢骚。土城战役没过多久,林彪就给中央写信,话说得很婉转,但意思很清楚,朱、毛、周三人尤其是毛泽东是瞎指挥,他劝说毛泽东应该从前敌指挥的位置上退下去,去干 更“高级”的活,思考战略问题。林彪从头到尾就是这么的右。试问,如果没有民主集中制,如何“治”得住林彪们呢?同理,彭德怀是一贯的左,即便到了朝鲜战场还是左,看起来在抗美援朝中彭德怀是独当一面,但实际上还得有以毛泽东为核心的中央领导们及时给他纠偏,否则最后的结果就很难看了,即便如此,也留下了许多遗憾。

故此,我以为,将育人之目标定为不偏不倚的君子,是不科学的,是违背自然规律的,99.999999%的人,非左即右,我们真正该 制定的目标是不要那么的左,要不那么的右。如此,我们才能顺利的将育人和用人结合起来,否则,用人时一定抱的是这样一种态度:我手里就是一堆歪瓜裂枣,不合格的产品,只好凑合着用。而要用好人,关键之关键,就得靠 民主集中制。

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