五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】清朝相关论文资料整理,陆陆续续有空就补充一点 -- 阴霾信仰

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家园 写着唐蕃一体的拉萨大昭寺前的唐藩会盟碑还立在那边呢

自古以来也就是打嘴仗时候说说。双方鸡同鸭讲才是常态。

历朝历代对于西藏的管理是逐步加深的,从唐开始就一堆记录了。宋朝册封过吐蕃王室后裔,明朝册立过西藏法王,还有这样的记载:征西将军邓愈兵至吐蕃,攻败川藏之众,追至昆仑山,斩首甚众,获马牛羊十余万,遂遣凉州等卫将士分戍碾北等处而还。

永乐二十一年,公元1423年,藏传佛教史上的重要人物,“大宝法王”班丹扎释,受永乐帝的指派,进入西藏审查大宝法王第五世噶玛巴活佛的转世灵童,这是中央王朝审验敕封活佛的转世灵童的最早记载,而他也成为该制度下审查的第一人。

满清全盛时期的疆域并没有超过过去的王朝全盛时期的疆域范围。

与其说说清朝奠定了领土基础,不如说因为清朝是我国历史上第一个进入近代国际主权体系,和其他国家签订正式边界条约,领土划分才具备了现代意义上的法理的政权。

而且,近代国际法体系同样也保护了清末彻底崩溃时它无法控制的领土仍然以法理的形式留存。再加上满清时期英国俄国互相牵制,谁也不让对方彻底吞下西藏,以至于200来年那边都没划界,给了后来的新中国恢复控制力的机会。

至于印度,印度直到1950年前后才在西线建立哨所,入侵达旺,连我们在阿克赛钦修路都不知道。领土归属又不是谁单方面说就说了算的,按现在的国际法,以划界条约为准。

比如外东北,随着90年代中国和俄罗斯的边界条约签订,也就要回了半个黑瞎子岛,以及阿巴该图洲渚和夏尔西里等被沙俄侵占的地方。再谈历史上明清对外东北的羁縻也不影响现实的边界了。

我们和印度,啥条约都没签。如果60年代周总理或是80年代286和印度签订了以“西线换东线”为基础的边界条约的话,那藏南就算印度领土了。没签,那就看双方谁控制力更强了。随着中国在边境继续修路,那对于争议领土的主权要求只会比过去更强硬。

至于钓鱼岛,谁让老蒋不要琉球呢?不然哪里有钓鱼岛的问题。如果台湾收回来大陆,你看日本人还会不会继续在钓鱼岛折腾。

通宝推:燕人,
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