五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】清朝相关论文资料整理,陆陆续续有空就补充一点 -- 阴霾信仰

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家园 明遗老其实更过分,直接把中国/正统概念取消了

准确的说是把华-夷改成了纯粹的文明-野蛮。进而取消了原本的国家概念和一元天下观。典型就是王夫之。

至于宋亡以迄于今,则当其治也,则中国有共主;当其乱也,中国并无一隅分据之主。盖所谓统者绝而不续,此又一变也。夫统者,合而不离、续而不绝之谓也。离矣,而恶乎统之?绝矣,而固不相承以为统。崛起以一中夏者,奚用承彼不连之系乎?

  

中国之文,乍明乍灭,他日者必且陵蔑以之于无文,而人之返乎轩辕以前,蔑不夷矣。

  

故吾所知者,中国之天下,轩辕以前,其犹夷狄乎!太昊以上,其犹禽兽乎!禽兽不能备其质,夷狄不能备其文……所谓饥则呴呴,饱则弃余者,亦直立之兽而已。

当然这里还是在说清朝野蛮。毕竟是不是中华,要看文明不文明。

“元清非中国”,不就是“崖山之后无中华”一类的东西么,我记得这原本是日本学者的说法。

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