五千年(敝帚自珍)

主题:与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

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家园 答案来了

首先感谢月之回忆和懒厨两位河友的参与。我的意思是,基本上不会再有人参与了。为啥会这样?懂的都懂。

然后要打上一针预防针:心脏不够强大的,请勿往下看,我这人说话通常是很损的。

下面开始答题,从易到难,先回答第三个问题:为什么课外辅导班那么火爆?

答:我闺女有次跟我说,家里的狗最近变得跟猪一样,遛弯回来就卧倒,叫它也不搭理。我说,“你不能怪它”,“从抱回来到今天,已经快四年了,你有想过没有,这四年它是怎么过的?日常来说,也就是早晚各遛一趟,或半小时或1小时,咱家确实比那些人遛得勤,问题是,它一天有24小时要过啊,难受不难受?换你呢?”我闺女接道:“换我?4小时我就疯了。”我又跟闺女说:“这其实是不能比的,狗脑子就那么大,人不一样,人是有创造力的。我小的时候,一放假,你奶奶爷爷就把我反锁在家里。我怎么办呢?我从窗户爬出去。那会住的是筒子楼,窗户开在大门上面,要爬出去对我是有挑战性的。并且我还得趁他们下班之前爬回来,否则一来要挨骂,二来他们要是换招我岂不是有可能出不去了?其实我的感受并不差,先叫来小伙伴,在他们的帮助下爬出去,然后又在他们的帮助下爬回来。狗有这种创造力吗?所以它颓废了,它已经不抱指望了,每天就是出两趟门,没别的了。”我闺女接道:“不光是遛弯,有时候看电视我还叫它一块看呐。”我说道:“你这话,就跟你某些同学的父母一样。这是在打发,好吗?将来你有了孩子,你说你的孩子生活多姿多彩,每天陪你一块看电视,是这样吗?”我又说:“前阵有一个新闻,说有个人被隔离了,狗就自己在家里。很快,主人就通过监控看到狗在拆家。狗主人先是气,后来想通了。我不知道这个狗主人到底怎么想的,我想说的是,狗过得够无聊乏味的了,它每天最大的希望就是主人下班回家,然而今天主人没有回来,第二天又没回来,狗不就抓狂了?”我闺女听到这,就有了负罪感。我对她说:“我不是要你难过。这样,我出资,给狗买些玩具,玩腻了再换。”

所以为什么课外辅导班那么火爆呢?很多家长把孩子送去,一是为了图个清静,二是为了将来好交待,“我可为你花了不少钱的”。要不然,为啥如今一整顿,N多家长跳起来骂娘呢?

但是你要去问这些家长,他们会怎么说呢?他们会说:“你不知道现在竞争有多激烈啊,你不去上,人家上,你就落后了。”他们会跟你说实话吗?并不会。

有的人,把“没有调查就没有发言权”背得牢牢的,奉为真经。这就是书呆子,没脑子。真以为走到基层,一问一答,就能了解真实情况啊?毛爷爷后来不也说了吗,“农民不跟你说实话的”。所以我每次看到一些社会调查报告,就止不住的想笑。这事,真有人不懂吗?“你”嘴里有几句实话?自己个不明白?

所以呢?所以第三问,跟真诚、坦诚有关。

第二个问题:为什么说那个年代的共产党员是特殊材料制成的?

答:我闺女喜欢画画,但从来没有报过班,就自己画——我“禁止”她报美术班,我说有个二胡课上就足够了。她是从小画到大,慢慢就有了经验,有了经验就不满足于一些简单的画,开始上难度。有一次,她突然把画稿撕了个粉碎。我问她这是怎么了?她怒气冲冲的嚷道:“画毁了!知道画了多久吗?还是给画毁了!”我等她平静了,对她说:“你听说过制陶吗?听说过吧。那陶器怎么做的呢?先捏好,再拿去烧。这个你也知道。但是你知道,每次都有可能烧裂吗?不到最后开炉那一刻,永远不知道是否成功。最扎心的是,有些裂缝肉眼看不出来,得用其它方法测试,烧好之后开炉一看没问题,结果一测试,还是裂了。你说,这些制陶人是个什么感受?”我闺女没接话,她知道我在说什么。我又说:“制陶人,分两种,一种我们叫他们匠人,他们往往制造相对简单的陶器,即便烧裂了,损失也不大;还有一种,我们叫他们艺术家,他们会花很多时间很多精力去创作一件十分精妙的作品,从构思到动手,一个漫长的过程。但并不因为他们是艺术家,就不会烧裂。现在我问你,这两种人有什么区别?”我闺女想了想,答道:“后一种,很顽强。”我见状,趁热打铁又加了一段:“你听说过共产党员都是用特殊材料制成的这句话吧?对于制陶的艺术家而言,他耗费了那么多心血,但有可能烧坏了,如果他身上没有一种叫做顽强或者不屈不挠的品质,他是当不了艺术家的。可是,他毕竟还有机会重来。对于共产党人来说,他没有重来的机会,他干的是一锤子买卖。我们也经常听人说起,一辈子能做好一件事就不错了。这里一件事实际上可以说叫一类事,可以重来的,或者是可以先放下的,比如你爸脑子里装了一个问题,一时找不到答案,可以先放下,存起来,10年、20年、30年,也许有一天就能弄明白。当年那些共产党人,才是真正的一辈子只做一件事,并且他们必须尽快完成,不能是先放一放以后再说。如果说,普通人是血肉做的,那么艺术家和科学家就是钢铁之躯,而当年的共产党人则是用一种特殊材料制成的,这才是盖世无双的英雄好汉。”

我知道,不少人很敬重也很仰慕当年那些共产党人,但是这些人,恐怕主要是靠脑补、凭想象来敬重和仰慕的,并不懂事。

所以呢?所以第二个问题说的是顽强或者不屈不挠

第一个问题:“猫论”跟“钱论”到底有何不同?

这个问题,跟脑子有关,而脑子又跟真诚、坦诚和顽强、不屈不挠有关,只有当一个人他真诚了、顽强了,他才有好脑子。

“猫论”指向的是手段,“钱论”指向的是目的。手段是不可以跟目的置换的,因为手段不分正邪,而目的一定分正邪。

所以,将“猫论”替换成“钱论”,本质就是将手段换成了目的,必定会发生质变。

手段不分正邪,好理解吗?刀,可以用来切菜,也可以用来杀人。想干成一件大事,就得有足够的资源可以配置,所以得有权。而夺权的手段,因为 这样那样的原因,往往无法走正规程序,得玩点“花活”。关键在于,要干的这件事,它是否正义——目的是一定有正邪之分的。

以挣钱为目的,为什么就是走了邪路呢?因为没有钱是万万不能的,然而钱不是万能的。如果人的奋斗目标只剩钱,全部都是钱,这,还能叫人吗?这已经不能称其为人了,只能称之为“金钱豹”。

那么,为什么很多人弄不明白,“猫论”跟“钱论”是有质的不同呢?

成因是比较复杂的,我在这里尝试分析一二。我认为,最重要的原因是,中国文化是一个经常要“论道”的文化。道,就是方向,就是道路问题。比如,我们耳熟能详的一句话,“台湾是中国不可分割的一部分”,它实际上每天都 在教育中国人,整体大于局部,一切分裂活动都是有害的。所以,中国人的方向感是相当不错的。但是,这也让一些中国人因为有了本钱而重道轻术。中国人为什么喜欢论人品?看一个人的人品如何,靠的是综合分析能力。人的综合分析能力相当强大,善于利用它,当然就是有道的具体表现。中国人之所以喜欢论人品,还有一个原因,那就是如果李四人品不错,那么他说的话就在理——省事不省事?坏,就坏在这里!对于张三而言,李四的水平比他高太多,张三还有可能综合分析出李四的人品如何吗?这就是为什么人们时常议论国家领导人,有一派是这样说的,而另一派是那样说的原因。习大大上台以来,有人说他是左转,有人说他在打右灯。实力悬殊过大,就成了雾里看花。这也是为什么“大人物”总是充满争议的原因。好吧,我直说了,重道轻术之辈,他看不明白,他只能瞎猜。或者这么来说,有相当一部分人,他是用综合分析能力来看某某的人品如何,至于理,他是一窍不通的,逻辑对他来讲,跟天书一样,思维严密,那是不存在的。再简单一点地说,他完全不懂理。

重道轻术之人,他往往被“不择手段”这个贬义词所迷惑,所谓被迷惑,就是有时候觉得有理,有时候又觉得好像哪里不对。然而,仅限于此,停留于此,并不探索,并不追问。“不择手段”一词,该怎么理解呢?其一、有些别有用心的人,悄悄将手段跟目的进行了对调,不明其理之人自然就观察到了“不择手段 ”之客观事实,他们当然就觉得“不择手段”这个词是对的。然而,这是不择目的;其二、理论上,手段是不分正邪的,然而,人类社会有大量的偏见、误见、成见,所以结合实际,有的手段在理论上尽管奏效,却不能用;有的手段在理论上站不住脚,却可以用。比如,在教育孩子当中,适度的打骂是可行的方案,但是,不能在大庭广众之下用此手段。十有八九会有旁人指责你,孩子难免就会形成误解。这是理论上站得住脚,但实际不可行的例子。又比如,用生产资料所有制这单一标准将人群划分为敌我两个阵营,这显然是不科学的。但是,阶级斗争这个手段(说工具也行),却在新民民主义革命时期发挥了很大的效用。这是理论上不科学,然而现实中却很好用的例子。其三、手段不分正邪,但手段却有个有效无效、高效低效的问题,所以并不存在“只要目的纯正,一切手段都是可以用的”。也就是说,手段还是有个选择的,选择的是有效、高效的手段。

在上面,我提到了阶级斗争是一个当年十分管用的手段,可能就会有人在那捂嘴偷笑:“你看你看,我说对 了吧,这就是愚民。”错!早在2500年之前,孔子就告诉我们,百姓是可以欺骗的,但绝不能愚弄。欺骗和愚弄有什么不同?手段一样,目的不同。你看,手段和目的,几乎无处不在,对吗?那么,为什么要欺骗百姓呢?不骗不行啊。一个娃,手里拿着一把明晃晃的刀,你怎么办?骗 这个娃,“叔带你去吃冰淇淋”,娃一高兴,就把刀给了你。百姓是小朋友吗?那要看是什么事。有的事,百姓弄得明白,有的事,弄不明白。这是事实。所以,百姓是可以欺骗的、也是需要欺骗的。但百姓是绝不可以愚弄的。那么,这里面又引出来一个问题:你的意思是说,这届群众不行喽?错!不是这届群众不行,而是历来就不行。这里的不行是指某些事。或许有人看到这里,这就会说:难怪人类社会时刻都处于崩溃的边缘。错!又错 了!这一次,不是把手段和目的颠倒了,而是把整体当成了个体的简单加乘。张三,身上毛病一堆,李四,缺点数不过来,所以没有一个好的,所以整个社会都不好。我有一个朋友,就是这样得出如此结论的。能这样所以吗?不能。我只能这么来形容:以张三为代表的左倾百姓站在左边,以李四为代表的右倾百姓站在右边,那么这个整体就是中正的。或者这么来说,人类的视觉是第一吗?不是。听觉呢?也不是。嗅觉呢?仍然不是。脑容量呢?不是不是不是,没有一项是第一。所以人类就是地球上最差物种喽?对于某些问题,百姓历来不行,不要紧的,还有领导呐。领导不是人少吗?能平衡得了吗?怎么就不能呢?领导权重大啊,领导往往能调配N多资源啊。你没看那太极阴阳图吗?比如说阴(黑色),一大块在左边,这代表着百姓,一小点在右边,这代表着领导。合在一块,中正。这也是为什么中国的百姓总盯着国家领导人的原因。但是百姓往往看不懂国家领导人,即便“让子弹飞一会”,他还是看不懂,子弹就算飞上十年、二十年、三十年,他仍然看不懂,实力悬殊过大——别不服,千万不要不服。所以有个赵五就干脆“躺平”了:“国家领导人的事我实在是搞不懂。搞不懂就算了,我估摸着,这国家领导人多少是有责任感的,多少是有能力的,多少是要维护公平正义的。我就不操这个心了。我吃好喝好。”这就是传说中的,“傻人有傻福”。机灵鬼、聪明人,张三,看到赵五如此“傻人有傻福”气得不行,气得跳脚,口吐莲花:“大傻子,就知道吃,就知道喝,吃死你!喝死你!”张三为啥这么生气 呢?咳,还不是因为机关算尽一场空!

说了这么多,我想说的是,重道轻术之人,往往是不够真诚的人,也没有足够的顽强。自觉方向感还行,手里稍有点本钱,就认为可以高枕无忧了。正因为如此,重道之术的人,经常被人玩得团团转。口若悬河的论道,他们是很热衷的,若你要他去做事,他是屁都不会。这种人,往往还特别的嘴硬。为啥呢?人,不会无缘无故的有进取心的,不吃亏他怎么有学习的动力呢?嘴硬,无非就是他眼下还没有吃到大亏,或者说他的牙其实已经烂了,只是目前还不痛,还没有发作而已。

通宝推:途人,
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