主题：“这世界会有这样精神世界灿若星河的女孩子吗？” -- 履虎

因为我们说的是「灵」这个字，而不是灵可以对应的无限种状态。前者是有名，后者是无名。并不存在你说的有名替代了无名。至于意犹未尽更是你自己想出来的，你看到的是你世界里的我。

另外，佛教显然是外来的，哪来的易经？如果你说佛教中国化融合了易经思维那倒是没错。典型就是《大乘起信论》。又或者有用佛教思维解读易经的，这也没错。但佛教的基本立场是反对实在论（本体），并且消解超验存在（终极的无名）和此世意义。这就不可能和儒道相提并论。因为无法赋予人性以历史维度。

另外真的要说，你的说法有很多问题。比如佛教的因果和儒家的先后不是一回事，前者是因果律宇宙，后者只是时间上的相关性。比如量子物理只能做物理学解读，不能引申到生活世界，做形而上解读。比如人工智能由于图灵机的悖论和哥德尔不完全定理，必须引入外部定义才能实现（拥有）智能，这等于自身无法与超验存在沟通，和「灵」没有任何关系。

换句话说，你讨论的都是“常识”意义上的，都是作为日常谈资的那些理解，但和实际相差甚远。比如人工智能。但我知道你说的是「灵」可以解释这些问题，这些归根到底都和「灵」脱不开关系。严格来说这些都是价值问题，必然与超越存在相关，也就会有「灵」这一运动和状态。所以没必要说更多。