主题：2013年电影《中国合伙人》 -- 燕人

又称胡扯一番，这其实是昨天回复准备继续回应的几个方向，结果根本没下文了。只好单独贴出来，所以松散。

他要还乡，他要带兄弟们回家。所以哪怕他是个小人，也不能有任何污点。这也是古代当官心态的一种，名誉就是一切。考虑到名誉本就等于生命（失了道义，就是别人鱼肉或共诛之的借口），所以也没错。

何况传统理想本就如此。是为了更多的人，而不是自私自利。不是个算账的。所以他说人人平等，其实是真的认同。而他的计较，一定是对理想来说的，所以必然会起冲突。别人（比如他的兄弟）会觉得，不都这样么，为什么计较，有必要去计较？

参考上文的注，这也是为什么我表达总那么复杂。不只追求准确，还是避免透露价值的可能。就算透露，自认为不好的，大多也消除了。比如前文的注只需要一句话，但是太恶心。有时甚至和他们一样，连语序都有意涵。比如，逻辑结构放在后面，是指他们连情感都没有。玩弄情感，好歹要有情感或者理解情感。

另外，也正是这种避免，带来了与现实的脱节。毕竟只有形容，你是不知道实际如何的。这就是所谓语义弱化和第二实在（aka.空幻）的起源。如果这种作品或者语言建置看多了，缺乏对实际的了解，那么是不可能看懂任何事情的。

这就是为什么有些作品明明不怎么样，但还是比起获奖的大作强多了。因为他把人拉回现实，却又没有距离现实太近的那种恐怖。距离感从来是作品的核心。不能太近，以免回归现实、让人恐惧。不能太远，以免编造明显、虚情假意。

考虑到绝大多数人，是为了体验别样的生活方式。想要了解不同，但又要内在相通（局面或处境）。那么就不可能太直接或者太遥远。理解总得有个前提不是？新鲜总得有些不同不是？（差异与重复。同异反复，有无相生是也。）

这本来是中国文化所擅长的。不管是含蓄（陌生化）、暧昧（多义性）还是缜密（精密结构），不管委曲（迂回）、绮丽（色彩）还是形容（意象），都是华夏的本色。这甚至是汉语或者说对话的特征。就像骂人不带脏字。

可是，这句要求，至少要让人家听懂的。大量采用西方建置和思路的结果就是，中国人看不懂。拿奖是容易了，但是对大众来说没有任何意义。

何况，许多建置试图反应的所谓“理念”，只是中国文化的常识。东郭先生、同室操戈、熙熙攘攘、追名逐利、以直报怨……很难理解么？有没有必要姑且不说，造作一番，反倒让人糊涂。