主题：与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

我自己把十门课全学了一遍，数学和经济，化学和政治，物理和语言，历史和地理，生物和思想。当然，学法跟学校里完全不一样。学了之后我就提出了一个质疑：能不能随意的将自然科学的知识迁移到人文学科？

什么意思？鱼和人类都是脊椎动物。这是找共性，也就是所谓的抽象。但，抽象法适用于人文学科吗？

假设，我们人类 的历史是这样发展的，A，A+B，A+B+C，如果我们仍然用抽象法来总结人类的历史，是不是会犯下巨大的错误？这是因为用抽象法，就会老盯着不变的内容。

比如说，为什么我们人类过往的历史中，贪官污吏总是像野草一样春风吹又生呢？是不是有可能，只是因为人类没有统一呢？

前面讲的，收过桥费的例子，大家有想到，之所以可以设计出来，不就是因为有两个县吗？假设这座桥，正好在某县的中央，它还能这样一分为二吗？它不能。

同理，美国之所以可以发达，其中一个重要原因，就是它控制了金融霸权，而之所以可以控制金融霸权，难道不是因为现在还有国家的概念吗？假设没有国家这个概念了呢？全人类统一了呢？

为什么说，这样的问题是非常重要的呢？如果我们确信这一点，那么就可以放下争执，全力去完成统一，对吗？

实际上，我个人在学习的过程中，就有类似的体会。一路过来，好像总觉得哪里不对劲，总在干扰自己。但如果找准了方向，找对了目标，最终你会发现，有N多疑难杂症，不治而愈。这也类似于富贵病，今天有很多人是这也不舒服，那也不自在，给他放到农村去，起早贪黑干一段时间，一切毛病都不见了。

于是，我发现毛泽东真正的本事，在于点石成金。

他就像一个不挑食的孩子，有什么吃什么，来什么菜就做什么菜。这对于我们整个国家，乃至全人 类而言，都是非常要紧的。如果你是国家领导人，你有办法挑选吗？而我们看美国，他恰好就是一个挑食的孩子，他只要他喜欢的，对吗？

所以，我认为毛泽东分析当时中国各阶级的状况，并不是简单的为了搞清楚，谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，除此之外，更重要的是，他弄清了都有什么食材，在这种情况下怎样才能做出一顿大餐来。

也就是说，毛泽东一篇 文章，谈了两个问题：

一、哪里食材确实没有办法用，只能扔掉；

二、可以用的食材有哪些，怎么去搭配它们。