五千年(敝帚自珍)

主题:与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

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家园 重读《中国社会各阶级的分析》之重大收获

我自己把十门课全学了一遍,数学和经济,化学和政治,物理和语言,历史和地理,生物和思想。当然,学法跟学校里完全不一样。学了之后我就提出了一个质疑:能不能随意的将自然科学的知识迁移到人文学科?

什么意思?鱼和人类都是脊椎动物。这是找共性,也就是所谓的抽象。但,抽象法适用于人文学科吗?

假设,我们人类 的历史是这样发展的,A,A+B,A+B+C,如果我们仍然用抽象法来总结人类的历史,是不是会犯下巨大的错误?这是因为用抽象法,就会老盯着不变的内容。

比如说,为什么我们人类过往的历史中,贪官污吏总是像野草一样春风吹又生呢?是不是有可能,只是因为人类没有统一呢?

前面讲的,收过桥费的例子,大家有想到,之所以可以设计出来,不就是因为有两个县吗?假设这座桥,正好在某县的中央,它还能这样一分为二吗?它不能。

同理,美国之所以可以发达,其中一个重要原因,就是它控制了金融霸权,而之所以可以控制金融霸权,难道不是因为现在还有国家的概念吗?假设没有国家这个概念了呢?全人类统一了呢?

为什么说,这样的问题是非常重要的呢?如果我们确信这一点,那么就可以放下争执,全力去完成统一,对吗?

实际上,我个人在学习的过程中,就有类似的体会。一路过来,好像总觉得哪里不对劲,总在干扰自己。但如果找准了方向,找对了目标,最终你会发现,有N多疑难杂症,不治而愈。这也类似于富贵病,今天有很多人是这也不舒服,那也不自在,给他放到农村去,起早贪黑干一段时间,一切毛病都不见了。

于是,我发现毛泽东真正的本事,在于点石成金。

他就像一个不挑食的孩子,有什么吃什么,来什么菜就做什么菜。这对于我们整个国家,乃至全人 类而言,都是非常要紧的。如果你是国家领导人,你有办法挑选吗?而我们看美国,他恰好就是一个挑食的孩子,他只要他喜欢的,对吗?

所以,我认为毛泽东分析当时中国各阶级的状况,并不是简单的为了搞清楚,谁是我们的朋友,谁是我们的敌人,除此之外,更重要的是,他弄清了都有什么食材,在这种情况下怎样才能做出一顿大餐来。

也就是说,毛泽东一篇 文章,谈了两个问题:

一、哪里食材确实没有办法用,只能扔掉;

二、可以用的食材有哪些,怎么去搭配它们。

大家可能不太理解我刚刚的假设:人类的历史是A,A+B,A+B+C,这里面有什么机关。

我的意思是,假设A的数量值特别大,而B、C、D……所占的比例特别小,大家还会注意到它们的存在吗?我这里指的存在,并不是说大家不知道它们存在,而是类似于:

你从未见过蚂蚁,你首先看到的是蚂蚁的身体(你并不知道这是身体),好比A;然后出现了一条腿(你也并不知道这是蚂蚁的腿),B;然后又出现了一只触角(自然你也不知道这是蚂蚁的触角),C,你真的认为你能判断出来,这是一只蚂蚁吗?

你是未见过蚂蚁的,实体、图片,都没有见过,也就是说,你完全没有蚂蚁这个概念。在这样的情况下,你看到了A,看到了A+B,看到了A+B+C,你会产生一种意识:这样下去,就会出现一个完整的X。你会吗?你不会。相反,你更容易形成的观点是:A,永远都有A。A才是主体,其它的,只是所谓的条件不同时,一些附属特征有所变化。

我在之前多次强调过一个知识:人脑是有自动的统计功能的,也就是说,人天生就知道什么叫概率。如果A的数量值占比非常大,比如90%,人非常容易相信,它就是主体。

中国有一句成语叫画龙点睛,意思是说,先画的是龙身子,最后一笔,才能让龙活起来,也就是说,最后一笔画上去,龙,才完整,而最后一笔的数量值占比,非常小。

我在前面讲,《逍遥游》其实很多人读来一头雾水,不知道为什么前面要讲鲲鹏,这是因为第一段,最后的两句话,才是点睛之笔。

“山川啊,河流啊,生生不息。天空看起来是湛蓝的,可那是它真正的颜色吗?它又是无边无际的吗?鲲鹏或许就是这么认为的吧。”

只有当你意识到这是点睛之笔,你才能明白,为什么前面要大讲特讲鲲鹏如何之大。这么大的鲲鹏,仍然有可能犯下盲人摸象的错误。

同理,在《道德经》中,前面写的是“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之……”其实这些话很空洞,对吗?因为根本 就没有告诉你,道是什么。在一般人来看,这样的行文本身就让人纳闷。可是,我们画龙就是这么画的,先画出一条空洞的龙来,难道不是这样的吗?

点睛之笔,在后面,“大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形”。这四个词是重叠的,取其一就可以了。也就是说,前面讲了那么多的道,最后才告诉大家,大象无形就是道:把一切都摸了个遍,全乎了,就叫道。

因此,一切半途而废的,包括才走到了一半就匆忙下定论的,都是不守道,因为半途而废就必然是盲人摸象。

这是我提出的最有价值的一个观点:

如果我们人类过往的历史是,A,A+B,A+B+C……而A的数量值占比巨大,那么,我们人类就有极可能犯下严重的错误,把不断重复出现的A,当成了主体。而根本就没有意识到,这是在画龙,不到最后,龙不完整,活不起来!

我前面为什么要提到毛泽东的《中国社会各阶级的分析》?因为很多人只注意到了敌我的区分,并没有注意到“我之团结”重点在于“不挑食”、“搭配合理”。

正因为如此,很多人去模仿毛泽东,整天谈敌友。

其实,我写文章的风格,就有点像画龙。我的读者往往读了前面一截,以为,我在表达什么。等我写到后面,才发现,跟自己之前所想的,不是有区别,而是根本就不是一码事。而如果我写的是好几篇文章,就更是如此了。对吗?

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