五千年(敝帚自珍)

主题:与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

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家园 让我们来解放思想:确实是早起的鸟儿有食吃吗?

这人呐,如果说他一生一世,不会遇到一点困难,他还需要学习吗?真是这样,是神经病才去学习。有没有这种情况呢?我不知道,但我知道,有的人他一生一世只遇到很小的困难,他只需要、他自己也只会学一点点。

如果不管别人只看自己,就是这样滴,不服不行,人比人,气死人,一天到晚跟别人比,这个脑子……

所以,为啥有的鸟儿要早起呢?就是因为ta笨呐。既然是一只笨鸟,早起就一定有食吃?忙了半天,一只虫都没有捉到,人家睡到日上三竿,走来就捉到一堆虫,不服不行滴。

啥叫尽人事、听天命呢?意思是说,既然笨,就早点起,去晚了肯定没有,早早就去了,也不见得有。这是命,得认。

但是,如果我们的思想先进一些,就不是这样看这个问题啦。先进的大脑是怎么理解的呢?做最坏的打算,做最好的争取。

我先把我假设成世上最笨的鸟,我必然要早起,我早起也不见得能捉到虫,我能把自己肚子填饱就不错了。

但是真实的情况可能不一样,我起得早,虫也捉得不少。我不光能把自己的肚子填饱,我还能给真正有需要的鸟一些帮助,比如有些鸟ta受伤了,没有办法出去捉虫。

真实的情况是,我并非是世上最笨的鸟,我的本事有点大,我能争取到相对的更好。

甚至真实的情况是这样:我发现我这只鸟脑瓜子相当好用,我可以救万民于水火之中,那还犹豫个啥,上。

有的鸟,他也不知道是个啥样的脑回路,但这种鸟的大致想法我知道一点,他是这样的:他一上来,就认定了自己“需要多少只虫”,然后他就开始倒推,捉到这么多只虫,几点起床恰如其分。如果有一天,ta他起早了,ta就说“你妈的”,另有一天,ta起晚了,ta就换了一种说法“你大爷的”。

我管这种鸟,叫料事如神鸟。后来我觉得麻烦,字太多,改叫这种鸟为神鸟。神鸟往往自吹是一个严格办事的人,追求精确的鸟。所以神鸟几乎每时每刻都是气鼓鼓的:我亏啦,我亏死啦!

那么,拿这种神鸟有没有办法呢?你说呢?

正确答案是,我是拿ta没办法的,别人有办法。确实是这样吗?这真的是正确答案吗?

现在大家知道为什么有的人那么热爱《周易》了吧?他不是别的,他就是要算出来,自己这一辈子一共吃多少条虫,刚刚好。把这个算出来之后,他就“精益求精”,要算出来自己每一天吃多少条虫,不多不少。下一步,他就要算,具体每一天,几点起,去哪捉虫,天衣无缝般的精确。这种神鸟,你从外表看,他也是孜孜不倦的,废寝忘食的,永无止境的。

有一个事,差点忘了说。本事有点大的鸟,他平日里去帮助有需要的鸟,送上几条虫,但是,为什么在有些情况下,这种本事有点大的鸟就自顾自的飞走了呢?很简单啊,这种鸟的本事只有这么大,某种情况下,他不光自己能吃饱,还能给别的有需要的鸟几条虫;在另一些情况下,“地主家也没有余粮了”。比方说,我的本事,也就只能说道说道,坐而论道,再大,就没有了。

另外,这个伸手要的人,也有区别的。有人是伸手要鱼,那我肯定给不了;有人是伸手要渔,我这种本事的人,就能免费给上一些渔。我并不觉得伸手要有什么不好的,关键在于,你能不能要得到。大家看,有的女人跟男人说,你养我呗,这个男人马上答应了,包在我身上。你看,她就要得到,不服是不行的。有的男人是说得漂亮,最后女人也是一场空欢喜,还是没要到。

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