主题：教科书事件背后的意识形态问题 -- 土地革命

这几天有不少事情。一是教科书事件，另一个是中央政治局再次学习中华文明探源工程。

教科书事件和中华文明探源背后其实是一体两面的事情。其实质是我们过去四十年被西方文明渗透，以西方文明为荣。现在我们开始拨乱反正了。要重建我们的意识形态了。

习主席上台还是做了不少意识形态工作。工作成果远比面的邓、江、胡都好，但是还是有很大的问题。习主席的问题，主要集中在两个问题上，一个是没有能立得起来的理论，连三个代表这样的糊裱作品都没有。另一个是意识形态工作没有章法东一榔头西一棒子。

这两个问题根本原因在于习包括背后的各智囊没有深刻的理论来支撑习主席的意识形态工作。

要理解意识形态工作，我之前通过分析中国古代意识形态工作总结出中国古典的一般性意识形态工作内容，其核心内容就是“教法礼乐”。其工作流程如下

中国古典意识形态工作的过程

1） 建立一套严谨的哲理化的意识形态理论

2） 在全民通识教育中内嵌意识形态教育

3） 以意识形态作为考核内容遴选合格的官员

4） 建立符合意识形态的上升通道，符合意识形态要求的人才能升迁

5） 建立符合意识形态的分配制度，不符合意识形态的人抑制其发财

6） 以意识形态为基础产生普遍的伦理道德，并在社会中进行推广

7） 建立相应的礼仪和精神奖惩，激励符合意识形态的行为

8） 以意识形态为基础产生完整的法律条文，并在全社会实行

9） 建立相应的法律惩戒措施，惩罚不符合意识形态的行为

10） 以意识形态作为文艺内容的选择评价标准，推荐符合意识形态的文艺作品，销毁不符合意识形态的文艺作品

意识形态工作的重要性不用多说了。近几年闯祸的新疆问题，香港问题都有严重的意识形态出了问题。我旧拿当年小日本的军国主义分析一下吧。

日本军国主义，起源于日本明治时代末年，经过短短30年的发展就导致第二次世界大战这样重大人类灾难。日本军国主义的兴起原因很多，但我们可以清晰的看到“教礼法乐”意识形态工具在传播军国主义上的明显作用。

日本原本的宗教信仰是多种的，佛教曾经占据重要地位。在明治天皇的授意下，日本官方官方对佛教的极端限制和对本国原始宗教神道教的尊崇。神道教认为，统治世间万物和天上众神的天照大神是“万世一系”的天皇的祖先，天皇则是天照大神的后裔并且是其在人间的代表；日本民族是神的后裔，其他国家则是神创造日本时溅出的泡沫凝聚而成。

这种以神话传说为根基、对于本民族优越性的想象本不罕见。日本的特殊之处，是在1880年由政府颁布“诏书”中，把传说拜为国教，并在随后把“大日本帝国由万世一系之天皇统治”写进宪法。

更重要的是明治把此国家使用政权力量强行在全民灌输，进行全民的军国主义教育。明治天皇亲自向陆军卿颁授《军人敕谕》，强调自神武天皇以来的日本军队，“世世代代由天皇统帅”，“朕为汝等军人之大元帅，故朕赖汝等为股肱，汝等仰朕为首脑”，这就把武士对豢养自己的大名(将军)尽忠兑换成军队对天皇的尽忠。1890颁布的《教育赦谕》把武士道精神从武士扩展至全体国民。公民日常要遵守各种礼仪道德规范，“一旦缓急则义勇奉公以扶翼天壤无穷之皇运，如是者不独为朕忠良臣民”。这等于规定了对内对外的双重道德标准，对内恭俭礼让，有仁爱之心，对外则只需“长刀杀敌人、短刀毁自己”的非人类的决绝。

军国主义教育的进一步发展是明治建立了非常有特色的军事学校。从这里走出的军人日后成为日本法西斯的核心。

1869年，明治天皇在与集议院（相当于临时议会）议员就陆海军政策进行讨论的过程中，提出创设陆海军学校。同年，兵学寮在大阪成立，成为日后创立的各类陆军学校的母体。随着征兵制及国家军队体制的确立，陆军教导团、陆军士官学校、陆军幼年学校、陆军户山学校等教育机构作为培养下级军官的学校分别从兵学寮中独立。1874年，培养初级军官的陆军士官学校正式成立；1882年，专门培养高级参谋人才的陆军最高学府——陆军大学成立。

自此，“幼年学校—士官学校—陆军大学”这样一条日本陆军军人的主要培养和晋升途径形成。只有在这三级军事学校接受完整的军事教育，才能通往陆军高层，这就是日本陆军的精英教育体系。活跃于侵华战争及二战时期陆军军官的中坚分子，大部分经由这三个层级的学校，一路接受军队特有的精英式教育，最终进入日本陆军的决策枢纽。其中较为熟知的有阿南惟几、梅津美治郎、冈村宁次、土肥原贤二、东条英机、松井石根、石原莞尔、矶谷廉介、板垣征四郎等。

需要指出由于明治维新的改革不彻底性。平民阶层晋升机会稀少。而军事学校和军队体制是平民跃升的主要机会。这就相当于把中国的科举变成了对外军事侵略。

除了人才培养和晋升上全面倒向军国主义。明治天皇也通过财政手段助长于军国主义。

1890年后,日本以国家财政收入的60%来发展陆、海军。1893年起,明治天皇又决定每年从自己的宫廷经费中拨出30万元,补充造船费用。这些投资最终在中日甲午战争中得到回报。马关条约中国赔款日本白银两亿三千万两,这个数字是清政府年财政收入的3倍,日本年财政收入的几十倍。

在个人收入方面，日本军人最低的军官准尉收入是普通警察的2倍多，是普通工人的数倍以上。而少佐的收入则再翻一倍，将军再翻倍。参战的补贴则更多。根据记载，在抗战前期，陆军一名地佐一个月的薪水收入就达到了350到370日元左右，这些钱可以是约合270克黄金的价值。而普通东京警察的收入才45日元。对于普通没有升迁机会的普通人。报考军校成为军官是实现阶级跃升，获得物质享受的唯一机会。而一旦日本战败，日本军官们收入跌至十分之一甚至更多。享受惯了的日本军官对于战败犹如身处地狱，所以他们才会在战场上玩命拼杀。

这样的分配制度进一步助长了军国主义的气焰，让日本进一步陷入军国主义深渊中。

可以看到，以明治为首的日本统治阶级充分使用教育，经济分配，人员升迁，法治和社会文化改造了整个日本社会，让日本在短短几十年间就发展成军国主义国家。“教礼法乐”意识形态工具在东方两种完全不同的意识形态中发挥了作用，可见其通用性。

西方资本主义世界也使用“教礼法乐”工具为资本主义服务。例如西方经济学都采用资本主义经济学。资本主义经济学配合所谓自由主义成为人文的显学。统治者强力在全社会推广学习。之后统治者有从学习这些显学的人中选取人员组成政府成员。美国经济学萨缪尔森有一句名言：“只要让我编写一个国家的经济学教材，我才不在乎是谁制定法律”。可见资本主义经济学教育与选拔机制的重要性。

在法律上，资本主义统治者还用以私有财产保护为核心的私有法权来捍卫资本主义。法律在实践中充满了各种价值判断。显然这种价值判断都内含的了资本主义意识形态。只要你深刻学习西方法学，跟着西方法律圈子转，想赢得法律官司，你就被潜移默化的收到西方资本主义意识形态的影响。所以中国那些法律人士大多是西方文明的拥护者。西方法学学得越好，对西方就越崇拜。

在升迁上，西方资本主义世界在大学升学阶段设立各种社会实践，特别是非理工类学科。通过社会实践潜移默化的影响考生。想过关就得照着统治者的思路走，不走升不了学。在重要的职位上，跟着充斥着小圈子文化。入选者必须通过小圈子文化的考核，成为其意识形态的奴仆才能获得高阶职位。这种玻璃门帮助统治者筛选了人才，保证了意识形态的纯洁性。

在文化界，西方设置各种奖项，和评价机制。你要升迁，就必须提交符合西方统治者要求的作品。例如眯缝眼的绘画作品，糟糕老旧的中国建筑，甚至各种反华反共的作品。现代的进步的作品根本无法获得奖励。不符合西方统治者要求的文章不会被顶级刊物发表。没有这些，普通人就无法出人头地，没有名气就没有价值。西方的名利是一体的，都是牢牢的掌握在统治者手中的。所谓的奖项，评价机制都是人为设置的就是要遴选符合其意识形态的人。那些大公司大资本也很听话的跟着这些遴选机制转。所以我们在文化界越是国外得奖的，在国外风生水起的人物，越是反动。因为他们都是被故意遴选出来的。

在文艺作品上，西方同样充斥着各种意识形态说教。之前因为美国影视业工业化水平高，科技发达，可以制造其它国家难以制造的光影产品来吸引全球观众的目光。这几年随着美国影视技术进步变慢，以及中国自身的发展。我们可以越来越清晰的观察到美方的说教。美国各种政治正确贯穿大部分作品。从业者不说这些政治正确就得不到制作的机会，更没有公演的可能。

意识形态是全方位的工作。必须由最高统治者亲自过问，并作出系统性的安排，否则零碎的工作无法与西方已经体系化的意识形态抗衡。

最后说一点偏学究的话。如果想探讨意识形态工作的可以翻看我过去的文章。

意识形态的理论可以分为意识形态义理理论，意识形态组织理论和意识形态工作理论。意识形态本质就是一组概念、观点、价值观的集合。意识形态的理论可以帮助我们理论意识形态，并更好的组织执行意识形态工作。

意识形态义理的理论，就是讨论意识形态本义的内容。其概念观点为什么有价值，为什么能吸引人帮助人。

意识形态教职组织是实现意识形态的组织形式。意识形态教职人员是传播意识形态和进行意识形态工作的主要人员。由教职人员为核心把信仰该意识形态的群众组织起来的集体就是意识形态组织。研究意识形态教职人员的组织结构就是意识形态组织理论。

意识形态工作即概念学习。意识形态工作就是让人脑海中形成某种概念，观点，价值观的集合。即让人学习概念的全过程。

二十大要到，习主席要连任，按道理说得提出能有说服力的意识形态作品，这点上讲习主席要加油了。

另外说一下，现在的经济形式很糟糕，但这是一条死路。路线错了，越做越错。现在还在旧路线上折腾经济的人纯粹是没脑子，不能成为政治家。中国经济问题必须修正路线才能挽救。目前要做的就是意识形态工作，吸引一批有文化有理想的年轻人，走正确的道路。

目前中国的年轻人是全世界最好的年轻人，但又是被残酷压迫的人群。这些人是绝好的新路线的潜在干部。就看习主席能不能做好意识形态工作吸引他们。当然由于体制内错误路线的老人很多，既要吸引年轻人走新路，又要避免老人阻挡。托古改制可能是一种不错的选择。习主席多次学习中华文明探源工程可能就是托古改制的前奏。目前习主席能做的最紧要的事情。

我认为托古改制，最好去河洛。河洛文明有现在中国问题的答案。所谓“河出图，洛出书，圣人则之”，历来有中华文化之根的说法。用河洛背书，可以压制那些错误路线的老人。请习主席到河洛发表新时代的演讲。