五千年(敝帚自珍)

主题:转载备查:赵志军:新石器时代植物考古与农业起源研究(上) -- 大井故事

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家园 我能理解你说的这些“物理主义”崇拜者所信奉的“同构”行为

我能理解你说的这些“物理主义”崇拜者所信奉的“同构”行为:

针对某个特定研究对象的某个特性描述概念,只对该研究对象有意义;

特性描述概念脱离具体的研究对象,就没有意义了。

强行要将特性描述脱离研究对象胡乱套用,就是“热寂”这样的荒唐闹剧。

所以说到底还是个语义问题。

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讲个笑话来说明:

描述原子和电子的行为,有一个概念叫“跃迁”。

描述人体的行为,有一个概念叫“强奸”。

嗯,某初级熵崇拜者说,昨晚,我的身体“跃迁”了一个能级;

某中级熵崇拜者说,昨晚,一个“氧原子”强奸了我;

某终级熵崇拜者说,你们都弱爆了,我昨晚发一春秋大梦,梦见宇宙“热寂”了!了!!了了了!!!而我,终于在梦寐以求的宇宙热寂中高潮了!了!!了了了!!!

哈哈,是这样的?对吧?

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所以说到底啊,不管是学习也好,工作也好,做研究也罢,想要达到一定的高度,到底还是需要有些哲学知识底子。

至少要能认识到人类所使用的语言,本身就不并严谨,有很多的逻辑陷阱,否则很容易被语义问题给带到沟里,闹出“热寂”这样的笑话。

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