五千年(敝帚自珍)

主题:与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

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家园 第四种人

我老说这个世界上有三种人,好人、坏人和蠢人。但还有一种人,通常想不起来他们的存在。

这种人,我称之为隐形人。

我估计每个人都遇到过隐形人。比如有时候回想起来,当年同学当中确实有那么一个人,可是这个人自己完全想不起来他长成啥样,他有哪些事迹。跟老同学一打听,大家的看法一致,确实有这么一个人,但是连他叫什么都不记得了。

我女儿总问我,说你跟我上了这么多堂“人学课”,我该何去何从呢?

我说我要说出来答案,估计你又不愿意听了。做人其实很简单的——说起来是很简单的——要么,争,争到底,要么,不争,完全不争。

完全不争,就是老子说的那种无为。因此,隐形人也可以称之为无为人。在我看来,或者说依某种标准来看,无为人才是超凡脱俗的人。

请大家不要误解,认为那种沉默寡言的人就是隐形人。这样的人,他隐不了形。你一回忆就能回忆起来,某某不喜欢说话。你看,这你不就记住他了?

隐形人,你跟他说话,他是有问有答的,但是你的感受是似乎什么也没有发生过。这是因为他的话,没有一点“刺激”感,既不是同意你的观点,也不是反对你的观点,也不是说得模棱两可,也不是说得富有启发性或者趣味性……总而言之,“听君一席话”,你什么也不记得了。

那么隐形人是不是那种“心死了的人”呢?也不是,并不是那种看破红尘的人,相反,人家活着好着呐。

大家看出来了吧,隐形人很难描述他,所以他隐形了,而他就在你身边。

我女儿听我介绍了这第四种人之后,就大发感慨,说,做人真的有这么难吗?

我说确实如此,人类社会可要比丛林世界“好玩”一万倍,要不然为啥咱们叫人类,它们叫动物呢?

有一种理论认为做人不难,就是能活几天算几天,万一挂了就认了,啥也不想,简简单单。可是这种理论完全脱离现实,所以……

我女儿听我这么一说,她使劲想了一下,发现她班上还真有这么一个同学。

我对她说:这才是真正的神仙,超凡脱俗,而你却认识不到他是神仙。

那么,老子本人算不算无为人呢?他不算,全世界都知道他,他怎么可能隐形呢?

他要真的是无为人,他就不会留下《道德经》了。同理,庄子也不是无为人。诸子百家,个个都是有争心的人。

可这样一来,事情不就变得奇怪了?一个有争心的人,跟别人讲无为的道理,岂不是“子非鱼,安知鱼之乐”?

这个问题就相当有难度了,我理解不了,我对此没有发言权。

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