主题：马克思《资本论》第一版序言 -- 翼德

我很早时候就给西方逻辑体系下过一个判断：他们的细部架构基本不会有任何问题，整体丝丝相扣，但是他们立论的基础往往有严重的问题。举例：基督神学体系是逻辑自洽的，但是他的先决条件是：先有神，神不接受质疑，不在世人理解范围内。

然后你再看看马克思给价值的定义：价值是凝结在商品中无差别的人类劳动。所以从一开始马克思就把“使用价值”（水、钻）“历史价值”（古董）给剔除掉了。所以用水钻去怼马克思纯粹鸡同鸭讲，马克思早就用奥卡姆剃刀把它们划掉了，马克思只管“劳动价值”，只要是在劳动价值范畴内，他就是无敌自洽的。

但是，这个世界当然不光光只有劳动价值，马克思这套理论要想有意义，那必须是劳动价值在社会主体价值中占较大比重。偏偏问题就出在这上面，当机器大面积挤出人工后，劳动价值已经基本不再是主体价值，那个2%人口养活100%的命题就是直指这一点：可见的未来劳动价值只占所有价值的零头，甚至最终消亡。

因此本质上马克思理论并不是被驳倒而是自然消亡。偏偏很多不学无术，死读马列的，还想着要把马克思迎回主流，把资本论弄成圣经，硬要用马克思理论来解释今天整个世界。这样的所谓“马克思价值论”之流，自然是可以轻易驳倒的。