五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】由道德经想到西方经济学 -- 达萨

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家园 中华复兴的真正标志是什么?

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愚以为:中华复兴前提是--我们依托世界上最全面且庞大工业、数字经济基础,从中产生新‘经典’。只有深入当代生产力并浅出‘新时代’道德经、论语等天道、人伦---诸子百家新经典,我们才会虹吸世界人力智慧、资本实体,并为人类开创全新道路,对西方世界---不战而胜。

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我们曾经熟悉经典,比如楼主所提老子五千言是农业文明产物---天之道,其犹张弓欤?有余者损之,不足者补之。而新道德经必须要立根于新经济形态,用现代人类熟悉工具而不是再用弓箭作比喻。同时,老道德经中所感草木、江海等自然形态而提炼思想路径也需要从新自然形态中感悟。

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其实,需要与时俱进新经典也包括马恩列斯毛。后人刻舟求剑于前人的本本,在经世济民、治国理政、家庭伦理诸事中常有隔靴挠痒感觉。打个不恰当比喻:样板戏为传统戏剧、民乐与古典交响乐注入新活力求索新经典,而现在李瑞环先生张罗京剧音配像和郭德纲之所谓老段子---仍然是‘旧时梦呓’。共产党人口口声声遵循敬畏马列,而对新中国化的新马列经典---毛泽东思想--敬鬼神而远之。

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我有时在想:儒释道、马列毛、家风世俗-----这些过去‘神圣’,如果我们不在‘老话’基础上,从这个时代生产力出发为人类构建新精神支柱,中国人心理健康、党国存续---都会生大病。

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寺庙、道观、党校、祠堂------已经无力为我们创造出新经典,它们也迷茫。

一切政治问题都是经济问题;一切经济病症都应该从经济活动参与者--人--身上找原因;人身上困苦又缘于精神空虚、思想匮乏-----

所以,没有新经典,就没有中华复兴。

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通宝推:心有戚戚,shyukyo,梓童,ccceee,
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