五千年(敝帚自珍)

主题:大学新生日常记录:到底何为民主集中制? -- 给我打钱87405

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家园 人生大事 -- 有补充

我女儿最近一段时间频繁跟我说,她受不了了,在学校在家都受虐,我说你活错了,人生大事都没弄明白。

老子说,上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道大笑之。

什么意思?

意思就是说,上士只需要经历一两件具体的“小事”,就能举一反三,明白什么才是人生大事,中士则不同,非要自己撞得头破血流才会懂得,下士则永远不会明白。

人,都是需要存在感的。可是,究竟怎样才能找到人的存在感呢?难道是拥有名、财、色吗?当然答案是否定的,一会说为什么不是这样。人的存在感,只能靠【得道】才能刷到,好比解牛的疱丁。他之所以杀牛杀得十分快乐,就是因为他在杀牛过程中【得了道】,【得了道】表现出就是杀牛时游刃有余,一把刀可以用很久。用现代语言来说,【得道】就是能真切的感受到做人的快乐,做人的荣誉, 以生为人而骄傲。

以上,听起来十分玄幻,似乎是不存在的。所以,我问女儿,你知道某些人为什么要整你吗?整天拿你“寻开心”吗?答案他们已经告诉过你了。他们多次向你表达过,他们来到人世是受了迫害,没有人征求他们的同意就把他们生出来了。他们还同情你,因为你也来到了这个不幸的人世间。这充分说明,某些人从未感受过做人的快乐。对这些人而言,人生就是一个字,苦。表面上看起来有些人不一样,其实本质是一样的,或者说根源是一样的。只不过,其中一些“外露”,把怨气都发到你身上,另一些人“内敛”,把自己憋成内伤。

正因为如此,你现在已然有了活不下去之感。这个感受来得很及时。

如果,古往今来,所有的人——注意,是所有的人——都泡在苦海里,别人我不知道,反正我是活不下去的。

我以前的经历跟你一样,可我为什么能活到现在?很简单,有人激励我。谁?当然是正面典型。

对我而言,这种激励并非是“苦不苦,想想长征二万五”。难道人活着,是比赛谁更能吃苦吗?这太荒诞了。

是我发现,有人活得很快乐,这里面一定有什么窍门。我的脑子就是这么简单。

我一向都很鄙视杜甫,这个人活得太痛苦,李白就不一样。同样都是所谓的失意人,李白并不在意,如果在意,他怎么可能写得出那样的诗篇呢?

难道李白是因为整天纵酒寻欢吗?我其实拿不出铁证,最多只能拿到一点辅证:李白自幼深受老黄思想影响,简单说,他是道家出家。

李白的事,说不清,可以去看说得清的事。比如呢?比如看看我们的革命前辈。如果你阅读过中国革命史,你就会发现,我们的革命前辈身上有一种叫浪漫革命情怀的东西。而这种东西,始终如一的出现在李白的诗篇当中。

啥叫浪漫革命情怀?就是经过一场血战,打败了某支蒋介石的部队,缴获了许多武器装备,于是哈哈大笑,蒋委员长这个运输队长当得不错嘛。但你要知道,这是所谓的付出了代价的,有许多指战员牺牲。

我身上也有浪漫革命情怀,而我自封为庄子的徒弟,这难道是巧合?显然不是。

我很小的时候就基本弄明白了什么才是人生大事。起初,比较朦胧,那就是【绝不能像我身边的人那样活着】,我不是一般的讨厌他们。实际上,我不是讨厌这些人,而是讨厌这些人身上散发出来的令人作呕的气味。正因为如此,在我的眼中,诸如弄个文凭、找个工作、寻个女人,都是人生小事,不足挂齿,我从来就没有太当回事。注意了,是不太当回事,不是完全,这是人生小事,我只愿意投入那么多,我更多的时间和精力要投入到人身大事上面去。

是后来我遇到庄子,才发现,这哥们儿通透——是的,我把我心目中真正的老师是当哥们儿来看。

拥有名、财、色,并不能找到人的存在感,因为作为旁观者,你看到这些人,其实就跟《千与千寻》里的那对父母一样,他们是猪,整天都在抢食吃。我敢说,任何人看见了都会感到厌恶。

只有得了道,才能“证明”人是真实存在的。“证明“给自己看,也”证明“给别人看,这两条,缺一不可,因为本来就是一体的。正如我前面所说,假设说,这世上从未有人得过道,为什么还要活着?你看别人得了道,你自然就会向往,于是,勤而行之,这不就自然而然的成了他人的榜样吗?

我有几个朋友是非常羡慕我的,甚至可以说是仰慕。我认为这很好。

想跟我一样快活自在吗?你也可以去得道啊。

这个世界上的蠢人从来就是很多的,连最基本的事实都搞不明白。

一、人类必然是有了富余,才有可能发展,这是不证自明的

所以,既然有富余,有什么好慌的?可偏偏有的人就是连这个基本事实都不清楚,所以他心慌啊,心慌就会去抢啊。这不跟踩踏事件一样么?

某个场所着火了,明明是大家排好队,人人都可以安全转移,但有的人就是要去抢,一抢,自然就有“富人”,就有“穷人”。在现实中,所谓的富人就是闲得受不了,富余太多了,要用饴糖水去刷锅,要用蜡烛去煮饭;而穷人呢?不够吃,连柴火都没有,就别说蜡烛了。还有的人富余到变态,比如石崇,人家有一棵珊瑚树,他非要砸了,再从自己家里拿来赔给人家。既然有人富余到变态,自然就会有人穷到变态,只要别人没注意,他准能顺走一点东西。

有这个必要吗?根本就没有。但就是有的人要这么干,并且为数众多。我说这些 人就是白活,我是在骂人吗?我说这些人连猪 狗都不如,我是在嘲讽吗?

还有人说,你讲的我懂啊,可是我不抢不行呀,我不想成为穷人。那么多少才能叫你心安呢?到底要抢多少到手里你就不抢了?

把扯蛋当真理的,同样大把的。

老话说得好,害人之心不可有,你为什么要去抢?防人之心不可无,人家来抢你,你反击不就完了吗?你慌个什么呢?

或许还有人说,那要是别人来抢,我防不住呢?

其一、这是你的任务呀,你得练啊,你不练你当然防不住;

其二、光靠你一个人当然是不行的,所以得团结嘛。要不然,为啥会有民族、国家,这些个概念?

其三、作为个体事件,那一定是会有所谓的小概率的,这事你得认呐。要不然,为啥说尽人事,听天命呢?

就这么三项,如此简单都整不明白,这不已经说明活不起了吗?活都活不起,那活着干嘛?我就这句话,趁早,跳楼,一了百了。

这里面最重要的,就是思想的阵地。N多人只知道跟别人机械模仿,脑子早就被人抢走了。脑子都被别人抢走了,你再怎么搞,也是别人的傀儡。是不是有人完全意识不到呢?还是白活。

退一万步讲,人家抢,你也抢,你为什么要跟人家抢一样的东西呢?但凡有点脑子的,难道不是,如果多数人都去抢什么,我就不去了,我抢个没人去抢的。

没脑子的,他是怎么所谓思考的呢?别人都抢的,才是好东西,没人抢的,一定是坏东西。如果这是真的,那为啥N多人抢筹码,股票就见顶了?N多人抢钞票,股票见底了?

没脑子 的,永远都搞不明白,为什么会一堆人打破头。事情是这样发展起来,先有个张三上去抢,李四一看,也跟着学,一传十,十传百,一群没脑子的就一拥而上了。你看股票就是这样的。某人一看,有个大单,买入,他马上买入,他一买入,在别人看来,买入的单更大了,于是也买入。跟滚雪球似的,这是好听的话。不好听的话,就跟苍蝇似的,有一只苍蝇率先发现了屎,就能叫来一群苍蝇。

没脑子的,就天天说不抢不行。并且这些没脑子的,自从所谓的学会了识字、写字,他还发明出一种文绉绉的说法,叫什么身不由己。狗屁身不由己,根本就没有自己,肩膀上扛的是别人的脑袋。

根本不需要抢,就算抢也不是这么个抢法,没脑子的人能理解这些吗?永远也理解不了。

大把的人,整天扛着肉球到处晃,这就是我们人类社会的真相。所以呀,丛林社会了呀,所以呀,到处都是踩踏呀。

反过来说,但凡有一丁点脑仁,有那么一点真才实学,他会抢吗?他不会。他就算去抢,他也知道怎么抢。

所以,我们就要问,上帝给每个人都发了一个脑子,为啥有的人居然能把自己的脑子抠出来了呢?

一个字:懒!

吃奶吃成了习惯,就这么回事。

我们所有人,我讲的是“后来的人”,原始人的后代,一生到这个世界上来,就会被别人侵占大脑。这是必然的。你周围的人,在说什么,在干什么,都在无声无息的,侵占你的大脑。所以,必须要把脑子夺回来,这是必须要干的事!

夺回自己的脑子,换个说法,就是要解放思想。

解放思想,换个说法,就是要干革命。

干革命怎么干?就是要把脑袋别在裤腰带上干。

什么叫把脑袋别在裤腰带上干革命?就是想那么多干嘛,革命必须成功,干就是了,别一天天的患得患失。

除了埋头苦干,还得有方法。只有不怕死,干不成革命。光是一个不怕死,那就是“左”,胡干,永远 也干不成功。

以上,简单不简单?

这是第二条:必须干革命,不想干拉倒,不会干玩球。

就这么两个简单得不能再简单的基本事实,大把的人根本不知道。我真的不明白,都这样了,为什么不去死。我是双手双脚赞成安乐死的。这个世界上,有太多的人,需要来一针了,不信去调查。

所以我闺女跟我说活不下去了,我的回答就是,赶紧的,早死早解脱。丝毫感受 不到做人的乐趣,活着干什么!都去死吧,利人利己的事,你一辈子,总得干一回吧。我就这么光明正大的,鼓励某些人,要死趁早,别在这BB。想死有一万种办法,很容易的。我就这么个态度。想活,不需要理由。

啥叫【得道】?

点看全图

看到动图中那个妹妹了吗?旁边那位女士,是不是想杀了这个妹妹?(注:这本是个动图,但由于尺寸受限,所以无法上传。)

不要老是去嘲笑别人,N多人他也一样,他屁都不会,门都没摸着,他当然不知道什么叫【得道】,他完全不晓得【得道】有多么的快乐。

跟大家吹嘘一下本人【得道】具体表现在哪?我小时候很傻逼,家里买了冰箱的那个夏天,我就把牙吃坏了,所以老塞牙,我离不开牙线。这事让我非常的烦恼。后来有一回,我看别人打架,突然间想通了,牙缝过大,是因为“肌肉”不发达,这个“肌肉”就是牙龈。越是牙缝大,越是不想吃东西,越不可能得到锻炼。额滴神呐,原来奥妙在这里。所以呢?所以我每天出门走路时,都会叩齿。叩多少下合适呢?我也不知道啊。我一想,怎么锻炼肌肉的就是怎么叩齿。慢慢我就总结出来了,以走多少分钟为测量标准。我现在牙缝变小了,牛肉随便吃。

牛,长成啥样,总结归纳一下,大家都会知晓(我不喜欢用知道这个词,知道这个词原本就是后人鱼目混珠搞出来的,知个屁的道)。可是,每一头具体的牛长成啥样,能提前知晓吗?不可能,有公式可背吗?不可能。

所以,庖丁是怎么做到的呢?随便来头牛,他都能游刃有余。他一定是【得了道】。道这个东西,谁得谁就有,任何人,无法从别人那里得来。自然也不是可能教得会,学得会的。人家没办法教给你,最多就说个:你要有真心,你也能得道。

普通意义的学习,就是从别人那里白捡。可问题是,所有的一切,都能白捡吗?所以说,有的人自吹爱学习,他其实就是爱白捡。

我不说了吗?多数学霸都是穷凶极恶之徒,他们对白捡那叫一个“孜孜不倦”。啥叫白捡啊?就是抢啊!抢了还说是自己的功劳。

我觉得吧,这鲁提辖起初也不是想好了要打死镇关西的。估计是镇关西剁肉时,让鲁智深看得火起,就跟上面动图中旁观的那位女士一样。

我猜想,镇关西剁肉就他妈的胡剁一气。就跟某些人做肉馅一样,整块肉直接往绞肉机里送,他都不知道要先改一下刀的。

绞肉机搞出来的肉馅为什么不好吃?从机器这个角度来看,那是因为发热过量,在一定程度上“烧熟了”肉,另一个原因就是对纤维的破坏过于严重。到目前为止,人类还整不出来可以媲美人工的绞肉机。为啥一切速冻饺子都不好吃?这就是机器的原因。

从人的角度来看,先把肉改刀成小丁,那根本就不需要人指导。真正麻烦的是去筋膜。尤其是猪的前腿肉,筋膜要比后腿多,这是因为 猪 的前腿接近于人的上肢。而前腿肉拿来做饺子馅,要比后腿肉更香。所以呢?

所以有的人他根本就不入门,他还包饺子。包个粑粑。

我高度怀疑,这位镇关西,就是在剁肉馅的时候,没有去掉筋膜。我们就更不可能指望他跟庖丁那样,“华丽”的挥一挥刀就把筋膜给剔除了。我要是鲁智深,我看了半天,也想揍人,干不死丫的。只是这厮不禁揍,随便两打就给打死了。

反过来说,镇关西但凡能摸着点门,让人瞧得是赏心悦目,花和尚还是会跟他动武吗?我可以保证,绝不会。

另外,需要说的是,【得道】并不是简单的技术过硬,妙不可言。你看有的人他打游戏也妙不可言,然而有什么鸟用?

杀牛杀到游刃有余的程度,起码有一个,不伤刀。这是实实在在的价值。

杀到游刃有余的程度,自己兴高采烈,这也是实实在在的价值。否则,就跟某些天天泡在苦海里的人一样,不是给自己添堵,就是给社会添乱。

为什么要【得道】?能多、快、好、省的解决问题,同时自己心情愉悦,就是旁边看的人,也跟着一块高兴。这是本事。

所以,再回头看那张动图,那位妹妹是不是给自己添堵,给别人添乱?大把的人,都是这个样子。

知道为啥前腿肉香么?

前腿动得多,灵活,所以不是整块肉,而是由若干块“小肉”组成,当然筋膜多。筋膜是练出来的,把大肉“分割”成了小肉。

连猪都明白,做猪得勤快。

我说有的人猪狗不如,这话有说错吗?

人的大脑之所以分成左、右两半,就跟猪的前腿肉一个道理,不能一整块,“一刀切”。

为啥说因人而异、因事而异、因时而异?懒人懒在哪?“一刀切”。跟后腿肉一样,柴,不好吃。只能用绞肉绞碎了,包成速冻饺子,再卖回给这些人!!!

不信把某些人的脑子切开看,我可以保证,他已经没有左、右半脑了,他是一整块脑子,凝固了,跟果冻似的。

通宝推:秦波仁者,
作者 对本帖的 补充(2)
家园 既不能太懒,也不能瞎搞 -- 补充帖

生物学家已经证实了,N多心理疾病,源自大脑过于光滑,跟后腿肉似的,不对,跟果冻似的。

啥叫大脑过于光滑?

点看全图

我说是果冻脑,有没有夸张?

下面是正常的人类大脑。

点看全图

大脑皮层上的“沟”,就等效于前腿肉上的筋膜,灵活,就靠这些沟,或者说“筋膜”。

你们以为灵活只是概念吗?并不是,它是有实物对应的。

脑子不用,就会退化,越来越光滑。光滑到某种程度,无法逆转。

瞎用脑子,确实有沟,但是杂乱无章。到了某种程度,也无法逆转。

以为别人天天吓唬你是吗?

说做人不能太懒,回头没有后悔药可吃,你以为是乱说的?

说做人不能瞎搞,搞坏了,也救不回了,你以为是信口开河?

家园 手工饺子 -- 补充帖

最后说一下手工饺子。

外面卖的手工饺子,全是假的。为啥?肉馅是用绞肉机处理的。三个坏处,第一,没有剔除筋膜,第二,刀片在旋转过程中会发热,就会熟化肉,第三,颗粒感不够,几乎成了肉糜,没有弹性。

包,确实是手工包,为什么呢?因为机器包得没有人快,仅此而已。

这就是诈骗的典型,你说他是假的,他不完全是假的,你说他真的,他大头是假的。最后到底是真是假呢?他就来跟你扯。你有时间就去扯,扯一辈子你也扯不赢他。为什么?因为有人买,有大把的人买!这才是他的“硬道理”。

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