主题:为什么曾国藩不造反?及清末民国战斗力鄙视链 -- 狂草舞茅
根据葡萄兄的系列文字,按照人民史观的主线总结一下:
1、目前路线已经确立为人民监督权力而非人民参与权力。监督权力可以是历史上的血酬,也可以是今天的网络舆情,而既然老米在网络舆情方面的AI和认知作战取得突破但TG却并不跟,那也就意味着网络舆情实质不再是监督的主体。那么血酬或者说群体性事件才是人民监督的真实指标,因此A4纸事件有可能意外触发了某条线。
2.人民史观核心问题的解决依托于数字化,但数字化还不一定真正导向人民史观,目前的看点是,世界“主流”统治架构正在试图偷懒回归中世纪,包括借鉴儒教、儒释道,而中国选择了数字化革命(虽然受到疫情放开的反馈阻击,但应该会坚决推进),因此老米在这一点上可以短时间内针对TG达成世界范围共识。差别就是老米主张有限数字化,数字化主要为少数人的永生服务,而TG主张普世数字化,数字化为人民服务。
3.回到最初的问题,数字化确实有可能同时解决人民史观的几个核心问题:
A、统治架构问题:数字化绕过中层传达很好理解,如果进一步出现了数字人,由于信息几乎定向无损传达和反馈,那么中层可能直接就消亡了,自然也就没有什么腐化问题。
B、激励问题:结合最近关于科学的思考科学,人类理论科学可能已经接近极限,如果可控核聚变突破,那么也是应用物理的革命而非理论物理。因此天才的需求可能没有那么迫切,天才的成色和能动性可能也没那么重要,或许集体智慧能够取代天才,当然这一点存疑(但自爱因斯坦后,人类社会已经很久没有那种划时代天才了)。不过既然老米自己都放弃了对科学的希冀转身拥抱中世纪,那么TG追赶的压力显然减轻了,也许TG挖挖人也能凑合过,这可能是上面的一种思路。
C、分配问题:这一问题是大多数人最关心的领域,不过数字化解决这一点毫无难度,因为数字世界是全方位无死角回溯的,而且一旦类似元宇宙成型,数字世界和人的个体完全捆绑,那么分配问题可能直接弱化几个数量级。这一问题我一直想好好展开,但看起来河里还不太关心。
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🙂人民史观有几个根本性问题要解决 48 wild007 字2973 2023-01-13 10:12:58
🙂领导厉害,跟资本家同理,因为领导是人格化的组织机构 2 老惰 字72 2023-02-05 09:48:23
🙂嗯 3 葡萄 字360 2023-02-02 11:09:08
🙂综合一下
🙂商榷一下B项。 5 初心 字687 2023-02-03 21:00:24
🙂现在国内是靠资历,似乎是好事,规范了,但是也扼杀了创造力 3 真离 字458 2023-02-03 21:31:10
🙂我大致理解你我之间叙事的异同了 41 葡萄 字2306 2023-02-03 14:55:54
🙂谈一谈叙事方式差异 5 wild007 字671 2023-02-07 00:10:21