主题：长沙岳麓山洪范《禹碑》蝌蚪文符解读思路 -- 张新泉

湘潭伢子马英九这次回乡祭祖，又是上衡山、去岳麓书院又是访贾谊故居。

国民党常凯申那些人，不少人是沉迷《推背图》之类大预言术地。民国乱世嘛，乱世妖孽多，不奇怪。亡国遗族嘛，谈玄论空，也属历史惯常套路。

逃二代马娘娘这些人，可说是常凯申家族嫡系亲信，是悉心培养的守户之犬。他们手里有没有历代传下来的金册玉牒蝌蚪文天书之类皇家之秘？

共产党手中大概率是没有的。

毕竟儒门孔家也好、道门张天师家也好，都陪常凯申去台湾了。

山东的张宗可\张春桥，他们挖孔庙\破四旧，也大概率没搞到什么东西。

民进党那些东西洋人的买办\走狗，不学无术，当然既不感兴趣，手里也没有这些东西。

所以，马娘娘这次巡游长沙、南岳、湘潭，究竟是也读过本人的相关联网络文字而产生了一点好奇心，还是所谓的"非凡特性聚合定理"必然驱动的一点偶然巧合呢？

马娘娘在河里也有马甲的么？

金册玉牒、禹碑、蝌蚪文字、传国传世之秘，与历代帝王的藕断丝连草蛇灰线，要到马娘娘这里，才算是最后一个环节么？

七十三、八十四，阎王不请自己去。民国之末代马娘娘，在孔圣人冥寿之年回乡祭祖巡幸，众说纷纭。

聊作此文，也算是从特别角度发一点"独到"、"怪异"之见以佐谈资。

2023.4.3 无锡宜兴团氿