主题：【原创】上世纪八十年代气功热之由来 -- 张新泉

王莽本身就是个大儒，不论思想和行为都是当时儒家的标杆和模范，所以王莽篡汉得到儒家大力支持，甚至包括刘氏宗亲如刘歆。

汉儒和我们现在对儒家的印象有很大的不同，现代所熟知的儒家实际上主要是宋代改造后的儒家。在汉代，儒家的政治野心显然比后世大得多，比如希望限制王权的“天子一爵”，“通三统”，“天人感应”等观点，在后世明着讲几乎会被认为是大逆不道。

另外，儒家称孔子为"素王“，是真正的王，代表一个朝代，这个和基督教对耶稣的看法很像。那个时候儒家也更像是”儒教“。

所以王莽篡汉为儒家提供了一个机会，可以建设儒家的理想社会，因此”王莽改制“里出现了一些匪夷所思的政令，比如恢复古代地名，恢复井田制等也就不奇怪了，这个主要是由儒家尤其是孔子推崇周朝制度造成的。

当然现实给狠狠打了儒家的脸，王莽的改革很快失败了。然而儒家竟然华丽转身，转而支持刘秀上台（还比如刘歆）。这样在东汉儒家地位虽然不如以前，但至少没受到多大牵连，但不可避免逐渐转到低潮，尤其是南北朝以后（三国里）。直到宋代才又一次自我阉割真正中兴，至此儒家思想中关于政治的理想主义部分几乎彻底消失了。