主题：【原创】上世纪八十年代气功热之由来 -- 张新泉
上世纪八十年代气功热的由来："幕后"一言难尽
一、由来
八十年代花帅身体每下愈况，但当时的局势，很多人都希望他能多活几年。而罗长子到西德治病，却被现代西医科技治死了。于是，想长寿的、希望花帅健康的老军头们，不少人便在中医圈子里找人了。
当时花帅有段时间是实际领头的，手底下和身边那一帮老粗军头当然要集体捧场。于是，一大批江湖杂耍经过吹捧包装，就被引荐进入了庙堂圈子。而一旦在上面转过一圈，立刻便身价高涨。
千金买马骨的效应，引来更多所谓的高手。这批在上面圈子里进进出出过的所谓高手，在中间、底层社会阶层那里，就显得来头不小。方方面面对他们都大开绿灯，很快便席卷社会，成为潮流风云人物。
文革之后，改革之初，上面一片动荡，各种洗牌持续不断，人心不免浮动。旧的政治理想破灭后，不少人信仰崩溃。这样的背景下，玄学理论有了生存空间。
此外，维系旧的圈子的制度体制规则也全都混乱了，而新的金权交易规则当时也尚未确立。各圈子需要一种特殊的中介来联络沟通。
气功大仙们有一定神秘性、身份相对又比较超脱，还能以圈外人身份在不同上层圈子中自由进出，就比较适合政治理想破灭时期的军政大佬们彼此联络、沟通。
一些所谓大师们在一定时期主要功能就正是充当这类小圈子之间的掮客、交际花。
上有所好，下必甚焉。
连钱学森这类科技侍从也不得不吹捧。
钱学森等"学阀"们掺合进来，也许还是想为军工科技人才多寻一条栖身的出路、渠道。
改革之初，体制乱了套，搞导弹的不如卖茶叶蛋的。
既然上头喜欢气功，一些科技人员为了生存，也只好掺合进来。免得大老粗军头们主导带动的这股气功热过于江湖低俗。
人体科学研究，多高大上啊。
八十年代中国的政治结构比较特殊，所谓八十岁的人召七十岁的人开会，研究六十岁的人退休的问题。
在食物链顶端的，都是一帮老妖精。要进入他们的圈子，解决好他们最关心的健康长寿问题，是最好最有效途径。
而七十年代一大批要员开刀一个死一个，罗长子治个腿疾，特地跑到当时医疗条件最现代化的西德去开刀，结果也死了。这让西医科技的可靠性大打折扣，老头子们不免闻开刀而色变。而中医气功给人的印象是物理性伤害比较少，那套玄学理论又比较符合中国人的思维习惯，不明觉厉甚至高大上的很。
于是乎，上行下效起来，气功师的官方需求暴涨。
总之，气功热，是特殊背景下特定时期的产物。其源头是花帅及其军政圈子。由于花帅的特殊地位，气功热便牵连了众多军政实权大佬，一发而不可收、不好收。
花帅虽然八六年就去世了，但他带动的这个荒唐热潮却持续到今天犹有余波。
八六年是气功热的高潮，这一年为气功站台的军政大佬级别最高。八六年花帅去世后，就逐年降级了，回归江湖了。到了九十年代，就逐步开始进入清理阶段了。
从高大上的现代人体科学还原为江湖杂耍忽悠们的伪科学，不过短短几年时间。
气功热兴起时，上行下效。官面上，上中层参与的人也不少。他们相信江湖忽悠们吗？
他们又不比常人更傻， 真傻的有几个？ 大多数人只是带头装傻而己。
他们与江湖忽悠们不过是彼此互相利用各取所需，共同到社会上、官场上圈资源。最后拿大头的是他们 。
而等到气功热退烧，要清理了，这时候，被推出来背锅垫背、平民愤的就是江湖忽悠们了。
历朝历代，这套路比比皆是。
其兴也勃 ，其亡也忽。
与五十年代号召帮忙整风引蛇出洞阳谋、 六十年代鼓励红卫兵五大学生领袖、七十年代未八十年代初放任那批最初的民主逗士们，套路一样，都是网络十大神兽尾生鲸，用完就扔。
有人不甘心？有人不听话？
收拾丫挺的。
二、疑问
钱学森当时为什么掺合进来？
是钱五师蠢？愚昧？智商及格的人都不会这么想。
气功这类牛鬼蛇神玩意在文革时早就当四旧给批臭了，钱五师没有足够的政治底气，绝不会在那个年代率先在人民日报舌战群雄，大力鼓吹。
当时因为花帅他们要用这么个四旧玩意，而在那个政治挂帅的年代，凡事又得先考虑政治后果。花帅他们还不能直接拿来就用，以防被人政治攻击。于是，只好让名气足够大的钱五师出面，打着人体科学研究的大旗，洗白这牛鬼蛇神江湖玩意儿。
表面上是钱五师在前台在人民日报舌战群雄，其实就是为上头能干净地放手使用这些江湖四旧，义不容辞地打前站。
人民日报上一番唇枪舌剑下来，钱五师力挫各界豪雄，即便没能把这四旧破烂变成神话，但也至少半洗白了牛鬼蛇神玩意。领导们用起来，至少不用再担心别人攻击他们老封建封资修了。
为何特别要把罗长子动手术的案例标示出来？
因为罗长子开刀死，在当时震动影响极大。可以说，自那以后，老头子们就再也没一个开刀的了。
罗长子当时的地位，令他的医疗事故对当时政局都有重大影响。连叶、邓、陈都对此事直接发话，引发一系列调整。
罗长子是一九七八年八月去世的，而钱学森等人到七九年，便以美苏二霸都有研究人体科学特异功能、我国不可落后于人为名，鼓吹气功了。
三、结语
气功这玩意本是小道，江湖术，方士之流的东西。一旦进入庙堂圈子，不免成了国之将亡，乃生妖孽之类的祸害。
历朝历代，这类事儿比比皆是，何故？
治国理政，是技术活儿，需要踏实科学严谨的态度。适度务虚是可以的，也是不可避免的。但玄学体系进入决策高层，影响具体的政治行政生活，那就是乱来了，就会搅乱正常政冶生态，群魔乱舞怪象丛生。
现实中有很多事情人类不可能完全能透彻认知，全给出科学的解答。古今中外，一些玄学体系也因此有了生存空间。它们自圆其说地加以演绎、假设，这很正常。
但如果把这些东西抬举过高，看得过重，那就是混帐了。
历史上最崇尚玄学的政治人物，一个是号称位面之子的刘秀、一个是修了一辈子神仙的嘉靖。
这两人能做皇帝，福禄寿不同寻常，其实有其内在、外在主客观条件。但他们却夸大那些神秘性的玄学因素，搞得乌烟瘴气。
一些政治人物，官员干部，身登高位，本来多少凭的是自身能力素质、人际关系处理、特定的时代、社会家庭背景等客观因素，但他们却更重视一些虚头巴脑的机遇、命运、风水等玄虚因素。不在增能力提高素质上下功夫，专门钻研歪门斜道并迷信这一套。
爬到高位的人，他们自身能力素质很差吗？差，能爬到那么高？但他们中有些人却归功于那些玄虚的东西，迷信大师们的玄学。
一旦他们把这些东西放在重要位置，那么真正重要的必然会被他们忽略。
靠嘴皮子是不太费力，但真那么管用？
品德、能力与地位不相称，心中有恐慌，却不肯努力提高自己，却依靠这些东西麻醉自己，自欺欺人，为天下笑，难道不可悲吗？
北大张新泉
2006年原稿
2021.12.3
浙江杭州钱塘
比较适合有一定阅读能力的城镇退休人员彼此间通过微信传送。
这又是击中了谁的玻璃心？
这是"匿名"打假？还"理直"气壮？
天晓得。
但这桩事确然不能怪我。
老户口本、中学大学学生证、毕业证、准考证、录取通知单等等证件上，我的姓名诚然是张新泉。
然而，当年入学时校方统一办理后欣然发来的身份证、毕业时入职单位从千里之外悠然邮来的接收证明信上，便赫然是王新泉。
后来忽然办来的新户口本与现在依然使用的身份证上，又居然都是张新全。
公职人员制证发证，茫然填写时如此随然幸然，鲁迅周树人(周公子讯哥儿?)便毅然曰：我也无法可想地。
老爷子当年给孙儿们起名字，都断然便是张某quan。然而湖广地区的quan，却又常与qian惯然不区分。各种证件上的兄弟们名字，果然截然就有张某泉、前、钱、全……不等。
浙江周树人只好愤然曰：这实在是无法可想地了。
钱钟书就更过份了，忽然超然说道：你何必一定要找出那只老母鸡呢？
在那一届同学中，我也算是有某种类独一无二特征而又臭名远扬的奇葩。同届学生听说过我地，大约很不少。
近年来北大人常用之自嘲、亦用以自标身份的"一塔湖图"，最早就是从我口中说出来地。
禹碑蝌蚪文字解读前，我是无颜见人地。
今日已知我是我后，就又不免小人得志狂骄故态复萌了。
北大这名号，既是事实，又有一点作用。当然，更主要是现在已可从心所欲而不逾矩，俯仰无愧。所以，也就实名而用了。
哥伦布、牛顿，这些"发现者"完成使命后，还会太在乎什么吗？
我也不会。
是一场倒春寒，钱老既然是这么聪明的大脑，也参与搞气功，就值得细想了。
张捷也说了，当时科学院是真困难，他们高能所，也不例外。
号召帮忙整风，为啥变成引蛇出洞？自己也应该有点数吧。
被洗脑了。西方神功好，我们中国人一切是阴谋诡计，我们最差劲最愚昧。北大有这种被洗脑的人一点不奇怪，毕竟人的智力 道德 见识 都要分三六九等，北大有害虫和人类有败类是一个道理。当然，还有一种可能，不说自己是名校，没自信让人信自己。
无论如何，西方神功好，洗脑到位，没关系，我们中国人自立自强，不怕它西方狗子。
就不要把母校名字放在前头了。
一般看到这种名字的，都会觉得这货大概是真没出息，这么多年了只剩一个出身校可以炫耀，而且还刻在脸上印在衣服上写在帽子上，晚上弄成个LED挂在身上。本人或以为荣，他人的观感却全然不同。
你要是自信你那点东西有价值，不挂p大的名字又何妨？
但关你何事？
人身攻击就这么有意思？你的人生中已找不到比这更有意义价值的事儿了？
至于我那点东西的价值，其中一个极小附带方面，用来暴露、展示、检验智商、人品、心性，倒也足够了。
照照镜子再出门。
有一个词叫"愚而诈"，用不着把它刻在脑门上。
管钱学森先生叫科学侍从，可见你的为人，不齿