五千年(敝帚自珍)

主题:京津准备了六十年的大洪水来了 -- 北纬42度

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家园 兄弟你不要激动

真拉个时间线你会发现我的质疑和老百姓的质疑是同步的,即社会上普通老百姓都有我这一份质疑;但我的表述却客气而严谨,并且保持了开放的态度欢迎不同意见。况且本来我已经不提了,最近讨论的都是经济问题,结果为了回别人的帖子,才提了一嘴,本来也激不起什么涟漪,但你又跑过来一通输出,迫使我必须反复重申立场。

你其实在整件事里扮演了一个很奇怪的角色,你似乎知道一些东西,但你偏不参与辩论,不是给出一些只言片语的碎片内容,就是让别人自己去查。这个话题下你和北纬河友两位的帖子我都仔细看过,但都没得到足以彻底改变观点的论点。这样的不作为之后,现在你又不满意了,开始发脾气了。费解。

至于你说:

你既然用徐匡迪老先生的话拿来当依据,为啥只截一段?为什么不把全文拿出来讲明白徐院士的观点?真的你想什么呢?

不巧的是,我恰恰完整看了他的原话,反而我很怀疑你没看他原话。原话如下:

徐匡迪解释了三县人口、建筑较少的原因。原来,上世纪60年代太行山发过一次大洪水,洪水就是经三县所在地流向白洋淀。“之后就有一道禁令,这个地方不许搞永久建设设施。所以这里主要是农田,起步区的拆迁问题非常小。”

  那么为何雄安新区不怕洪水?徐匡迪解释道,“现在的问题不是洪水,而是干旱,白洋淀上游9条河全都鹅卵石见天了!因为在河北省城镇化过程中,保定、正定、石家庄、邢台、邯郸等大城市都是沿太行山而建,为解决城市供水问题,就要在太行山上建水库,这既为了防洪,也为了城市用水。但这也造成白洋淀上游河流基本断流,60年代大洪水以后这个地方没有再发过洪水。”

现在你是不是能理解,为什么在这个帖子中我反复提到的一个问题,就是“万一21年的郑州、今年的华北、东北这样的暴雨变成新常态了怎么办?”其实对应的就是徐匡迪的这个论点。

我个人也是比较喜欢徐匡迪的,感觉是个干实事的人,我也不想指名道姓地质疑他,但他这篇为雄安背书的讲话里,槽点其实很多,包括讲到了风水问题:

对新区为何选址在雄县、容城、安新三县?徐匡迪给出了答案。

  首先,“这是来源于中国传统文化关于城市建设的‘山川定位’立轴线的哲学思想。”

  徐匡迪解释称,按照中国传统南北轴线理论来看,北京城市中轴线南延下来正好是霸州,但因为霸州地质情况不是很好,不适合建新城。经在附近寻找,最后在5个选址中敲定雄县、容城、安新三个区域联合起来叫“雄安新区”。

  “先有潭柘寺,后有北京城。”徐匡迪称,潭柘寺历史比北京城还要早五百年,雄安新区正好位于潭柘寺这条千年南北轴线正下方,而潭柘寺又和通州城市副中心以北京中轴线成对称布局。

正因为我相信徐匡迪的业务能力,但这段话与其说出自工程院院士之口,更像是出自喜欢玩传统文化梗的一尊之口,所以我之前也委婉地说了:谁知道雄安选址是政治主导还是科技主导的。

现在能理解了吗?

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