五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】说说弘一法师临终写的七个字 -- gb2312

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家园 一个人一个理解,我来大言不惭。

先说结论,写啥不懂也不用懂。

一人一如来,此悲欣交集,非悲欣交集是名悲欣交集 。

大白话就是,当时的状态不可言说寄托在这张纸上,这字是诸相。

见字如见有为法,人生亦如是,而无为法才是关键。

听不懂了吧,这里其实你们不要看字的意思(根本就一人一个意思等于没有意思),而是他为什么要死了(也是有为法)还要写字要看这个行为这个行为还是有为法,而无为法呢?就是说他写的啥根本就不重要而是那种境界状态的存在,他以有为的方式向各位揭示无为的存在,可惜的是他知道他写了他就是没有到达彼岸没有如来没有佛(这里就很绕,也就说不可言说态说了就是破了,有相了就没有佛,佛是无相的,所以有时候开悟是用类比的行为去让你自己想到,你想不到别人也没法告诉你,说出来就不是你想的那样了),所以李叔同的状态是将灭之即,来到了河边看到了河对岸的存在(对岸也不一定是极乐对岸根本不重要重要的是怎么到达对岸,这种到达对于成佛像一条船叫般若智慧),注意:佛教是无神论,就是到达极乐也是自己一个人的状态,谁都接不了你也不会来接你,你见过人的意识吗?故你能感知佛的存在,但是不会看见,不会接,不会摸到那都不是佛(能有相都是泡影),佛就是你自己,佛的状态是悟到无意识了(如来者无所从来亦无所去),佛是觉悟的人,人身死了那叫成住坏空苦集灭道进入轮回变成分子态也不会再复活换成另一种形态(六道),扯远了,李大师正因为看见河对岸,才会感慨去去又来(去哪里?去轮回,去十二缘起,去六道走一遍),接着渡,接什么呢?接果位,你说他悟了没,悟了,不悟不发心,佛了没?没有。不是悟了就佛了,这还有十万八千里。

通宝推:真离,
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