主题：在《三国演义》中，曹操为啥没有三顾茅庐 -- 普鲁托

士家大族和勋贵集体在历史发展中大部分时间都是障碍前进的力量。

你说的这些，其实在历史上有成功的，但绝大部分都是失败告终，没有什么高深的道理，主要是老百姓不够开化，也就是觉悟不够高。原因是一般人更看中低级的欲望满足，自然就愿意相信那些高高在上的人忽悠的东西。认为他们有超过常人不可逾越的智慧，现实中依然根深蒂固，比如一说到官，老百姓总是相信：如果他不行，咋能做到管理一个省一个市一个县？那可都是能人啊。其实也不是他们能，大家可以观察一下，自从92年搞了公务员制度以后，那些原本不怎么样的人，不都是靠着这个垄断的制度干到了现在的省部级干部？至少当年很多人没有看到他们在那个年代有什么过人之处吧？只是说他们在那个平台上玩，玩的够久，懂得了那些个玩法。为什么我们把政府叫做机关？历史上机关的含义是什么？不就是自己设计一套别人不熟悉的各种陷阱和杀人的工具吗？一旦熟悉了那一套机关的破解，基本上能运用自如了，只要大的套路不改，一时的小改，只要不傻一下子就知道咋应对了。一尊为什么这些年受到了不少的反弹，就是因为他不按原来的那一套做事，让一些人适应了这套系统操作的人忽然没有了捞摸，失去了安全感。

当年毛主席也很推崇曹操，尽管他老人家不停地折腾，但依然没有抗拒得了士族、勋贵等传统文化加持下的历史惯性回归，稍微有一点历史知识的人都能看出来，是广大群众觉悟还不够，他老人家在去世前虽说老百姓的觉悟达到了一定的高度，但后来依然不能对抗简单原始欲望的冲击，要不然，两猫论咋能登大雅的庙堂之上？这修行的事，本就是对抗自己的原始欲望，没有相当知识和先天悟性，很难克制得了，六亿神州尽舜尧也就是一闪念。

往远了说秦始皇做了那么多，但是对老百姓的原始欲望照顾不够，二世被大家抛弃了，曹操都没有做成，隋杨坚搞成了科举制，到了他儿子就被官二代们集体造反夺了权。唐朝又往回退了一步，结果我花开后百花杀，这些个士族和勋贵们差不多被杀个干净，终于迎来了宋这个文化、经济、科技大发展，而这些都是跟老百姓中聪明人有关的，相反军事上没有平民化，直到后来北宋临灭亡的时间，才启用底层军官，但为时已晚，即使这样，也不为统治阶级所容忍，最终只能是金有狼牙棒宋有天灵盖。两宋几百年自残式的弱武，催生了蒙古这个人类社会有史以来最强大的武装集团，至今仍没有人类能超过。蒙古人打了那么长时间，在中原连百年都维持不了，打下那么多地盘后人还没有到家，那边就反了，维持不住，统治不了。明朝吸取教训非我族类的国策，从一开始就止步于关起门来过日子。朱元璋在时都没有把士族和勋贵怎么样，等到他孙子继位后想削蕃打击士族、勋贵已是不可能。因为你打击他们，朱老四就支持他们，然后上上下下都是跟朱老四一心造反的人，因为跟着你铁定是被清除的对象，跟着朱老四还有一线希望。叔侄相争，不管谁胜，都坏了规矩，让官僚层看到了自己的力量，转到明朝灭亡，皇帝们也没有找到有效对抗官僚集团的手段。清朝是集过去2000多年皇权专制大成者，对官僚集团一直采取培养一批使用一批斩杀一批，不停地变换成皇权使用的花样，让官僚们相对难以适应和利用，但是到了乾隆之后制度上没有颠覆式的改变，很快官僚们就有了适应性，最终是被官僚们各种拿捏，让一步，官僚们就进一步，最后就是更多的官僚站到得到让步的官僚那个阵营。从慈禧对湘淮军让步开始，直到袁世凯逼清庭退位，彻底没有的让为止。

我们的文化很牛，老百姓也是全球第一牛，制度就不用说了，即使是皇权专制，也不是现在西方制度能望其项背的。因为皇帝跟老百姓的利益是一致的，这两者跟中间层官僚的利益是你死我活的，搞清楚这个，就知道为什么要对中间官僚层大开杀戒才是正确的道路。任何妄图跟官僚结盟、搞利益分享，或者是沆瀣一气地盘剥老百姓，最终都会被官僚像擦脚布一样扔远远的。