五千年(敝帚自珍)

主题:也说《繁花》 -- 达闻奇

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家园 美国当年吸引人的时候,中国有两个阶段,东亚病夫阶段

新中国之后。

可能需要算一个以台湾为母体的民国时期。

无论哪个阶段,都很难看到华人有在大陆之外的帝国主义阶段,达雅总说出去好,为大陆减少负担,要如何如何。

撑死是变个身份,不再是华人的居多,然后进入政治,但是最多只是海外的小国总统,或者美国的汉奸那种的。

好像还没有苏纳克,即便到了苏纳克,对于海外的华裔整体又有多大的帮助呢?这是一个疑问。

对于我个人看来,当年的兰芳共和国已经是顶点了,而且很快就过去了,其他都不足外人道。

作为一个小国,新加坡已经是海外华人的顶点了,但是,因为大国林立,新加坡几乎是所有海外华人的过渡区。没有几个愿意选择新加坡作为终身养老地的。

或许是大国梦吧,不太看得起新加坡小国寡民,然后在西方里迷失了未来,最后沉默。

达雅何有总说走出去,为华人增光!!!但是直到今天海外华人几千万却不能在海外形成一股接近印度人的势力。

当然,我们的猜测都是对的,即西方人的确提防傅满洲!所以达雅海外华人!!海外的华人基于自身判断和习惯,选择逆来顺受,不影响世界政治。

这的确是对的,就像当年东南亚西方列强绞杀兰芳共和国那样,在欧洲美国更是如此,不说在美国跳一跳,就是加南大,华人要是动一下,你看美国加南大怎么搞你,可想而知,当然,赵小兰可以,这就是 海外华人的现状。

缅甸华人是可以操作的,但是缅甸那地方就是个烂泥坑,根本不在世界的视野里面。而郑信,其后人完全泰族化了,这就是东南亚华人的成功了。

新加坡敢跳吗?他们不敢。新加坡甚至不敢选择依附于大陆,因为有了兰芳共和国的教训呗。

在东亚病夫阶段,华人去了美国就可以相对比较好的生活,在新中国后,在台湾的帮衬下,历史传袭下,一些人选择和民国站在一起,这种所谓理想,和美国当时的民主榜样示范带动了华人的移民奋斗历史。

在今天,恐怕这种效应笑了很多,那么海外华人的奋斗依据是什么呢?我当然是希望华人奋斗的,起码,影响世界舆论一下啊,让华人包括中国人形象在世界上好一些嘛??!!!!

能不能成为西方人中的平常一份子啊。这个民族舆论等级,咱也认了,这对于我们大陆也是好事吧。

但是达雅河友的海外华人朋友愿意不愿意为海外华人的地位提升做舆论宣传啊??!!哈哈哈哈。

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